طرح فراخوان دارالانشای حزب ترقی ملی افغانستان

کابل-افغانستان

برهمه هويدا است که  عاملين جنگ اعلام ناشده نيابتی عليه کشور ما هولناک ترين جنايات را عليه کشور ، نيروهای مسلح و مردم ملکی و بيدفاع ما مرتکب ميشوند. برگشت صلح پايدار بمثابه مبرمترين ضرورت نه تنها در دستور روز هر افغان قرار دارد، بل به سرلوحه اجندای جهانی نيز تبديل گرديده است . حل معضل جنگ وتأمين صلح مقدم بر همه اجماع ملی، وحدت ملی و بسيج افغانها را ايجاب ميکند . حزب ترقی ملی افغانستان همه احزاب سياسی ، ائتلاف ها، جوامع مدنی و شخصيت های سياسی کشور را فرا ميخواند تا متحدانه از مذاکرات حکومت افغانستان با جنگجويان طالب قاطعانه حمايت نمايند .

خوشبختانه جز دوسه کشورمغرض همه کشورها و ملت های جهان با صدای واحد در ۷۳ مين اجلاس مجمع سازمان ملل ، پشتيبانی و حمايت خويش را از مذاکرات صلح افغانها با مالکيت افغانها اعلام داشتند و تأکيد کردند که تنها مذاکرات طالبان با حکومت افغانستان نتائج مطلوب را بار ميآورد. جامعه بين المللی به مثابه عامل تسهيل کننده مذاکرات صلح به تلاشهای سازنده خود الی تحکيم و استقرار صلح پايدار و سراسری ادامه خواهد داد .

درين ميان اظهاراتی از قبيل پيشبرد مذاکرات صلح با احزاب سياسی و کنار زدن دولت افغانستان به مثابه جانب عمده مذاکرات ، جز فتنه دشمنان صلح و به بيراهه کشاندن تلاشهای صلح چيزي ديگری تلقی شده نه ميتواند . چون آفتاب روشن است که طالبان عليه مردم و دولت افغانستان جنگ نيابتی را با تبليغات نيابتی خصمانه به پيش ميبرد ، نه با احزاب سياسی که بايد طرف مذاکره با طالبان را تشکيل دهد . حزب ترقی ملی افغانستان تکرارا همه احزاب سياسی، جامعه مدنی و شخصيت های مستقل سياسی را با حفظ تفاوتهای سياسی به وحدت و همبستگی و مسؤليت پذيری فرا ميخواند تا با اتحاد و همدلی زير درفش ملی افغانستان از پروسه مذاکرات صلح فی مابين طالبان و هيأت مذاکره کننده دولت افغانستان حمايت و پشتيبانی نمايند . به باور ما تنها دولت افغانستان با داشتن مشروعيت ملی و بين المللی اتوريته و صلاحيت مذاکرات صلح با جنگجويان طالب را دارا ميباشد .

وضع فوق العاده حساس و دشوار سياسی-نظامی کشور ايجاب ميکند تا مردم ، احزاب سياسی و جوامع مدنی از نيروهای امنيتی کشور در برابر جنگجويان طالب، داعش ، القاعده و غيره دشمنان صلح و آرامش هموطنان جدا حمايت نمايند و نگذارند با بندش راهها ، براه انداختن تظاهرات و نقض نظم و نسق و تقابل با نيروهای امنيتی ، مورال جنگی و دفاعی آنرا صدمه بزنند.

نيروهای مسلح قهرمان افغانستان در خط مقدم مبارزه عليه تروريسم جهانی و جنگ افروزان منطقوی با امکانات حد اقل و تحمل قربانی های زياد ميرزمند . در پهلوی مردم افغانستان ، جهانيان نيز بايد مديون فداکاريهای بی نظير نيروهای مسلح افغانستان باشند . حزب ترقی ملی افغانستان از متحدين بين المللی افغانستان تقاضا دارد تا کمک های همه جانبه شان را در زمينه تجهيز ، آموزش و بلند بردن قابليت دفاعی نيروهای امنيتی افغان بيش از پيش ازدياد بخشند ، تا افغانستان عزيز و جهانيان از گزند تروريسم در آمان گردند .

حزب ترقی ملی افغانستان حمايت خويش را با صدای رسا ازپروسه صلح با مالکيت حکومت افغانستان اعلام ميدارد و همه نيروهای ملی و وطن دوست را فرا ميخواند تا با تأمين اجماع ملی و وحدت ملی شکست ناپذير از مذاکرات صلح دولت افغانستان با طالبان حمايت نمايند .

عبدالحی مالک

رئيس حزب ترقی ملی افغانستان

دسولی په اړوند د افغانستان د ملي پرمختګ ګوند د دارالانشا وړاندیز

55 min · 

کابل ـ افغانستان
د ۱۳۹۷ کال د لیندی ۱۱ مه

هېوادوال ، د ګوند د مشرتابه او شوراګانو غړي پوهېږي چې زموږ ولس د تپل شوو جګړو له امله ، په مقطعې توګه د لږې مودې له پاره په سوله کی ژوند کړیدی . زموږ زړور خلک ډیرئ وختونه د تیرې کوونکو او یرغلګرو په بیرته تمبولو او ماتولو اخته شوي چې په هېواد کې د ابادۍ او دموکراسۍ اوډموکراتیک نظام د راوستلو چارې ورڅخه نیمګړي پاتې شوي دي . دغه فکټور افغانان وروسته پاتې او بې وزله ساتلې او په تاریخې حساسو شیبو کې یې د هېواد او خلکو د ملي لوړو ګټو د خوندیتوب دایري ته په پوره ځیرتیا ، له پاملرنې محروم کړي دي . موږ پوهېږو چیرې چې سوله او‌ډموکراتیک نظام موجود وی نو هرومرو سوله او دموکراسې خوا په خوا یو پر بل د ودي او پیاوړتیا لامل ګرزی .
په تیرو ۴۰ کلونو کې جګړو افغانستان او د هغې خلک زپلې ، د سولي او دموکراسۍ د ټینګښت او خوندیتوب موسسې یې له منځه وړي . که څه هم چې نړیوالي ټولني د افغانستان په اقتصادي ، فرهنګي ، ټولنیزو او پوځي سکټورونو کې مرستې جاري ساتلې ، خو د ښې حکومتولۍ د نه شتون ، فساد ، زورواکۍ ، مافیا او د سیمې او نړۍ د ځینو هېوادونو په تیره بیا د پاکستان او ایران د لاسوهنو د لاملونو له وجې ، ولس په بې وزلۍ کې ژوند کوي ، د خلکو په منځ کې د جګړه مارو او ترهګرو ټولنیز تکیه ځاي کمزوري او یا له منځه تللې نه دي . په کلیو او ښارونو کې د پردیو په اشاره غلچکې بریدونه کیږي ، ټولګټو موسسو ، د ښوونې روزنې او روغتیا مرکزونو او نورو فرهنګي جوړښتونو ته ستر تاوانونه اړول شوي . د حکومت او وسله والو مخالفینو په جګړو کې د انساني تلفاتو په تیره بیا د ملکې خلکو ، ښځو او کوچنیانو کچه د ملګرو ملتونو ( یونما ) د احصایو له مخې زړه بوګنونکې ده .
اوږدې جګړي وښودله چې که سوله او ارامې هېواد ته رانه شي ، د هېوادوالو بدمرغي به نوره هم زیاته شي ، د یو واحد ملت په توګه زموږ شتون به له لوي ګواښ سره مخامخ وي ، سیمه او نړۍ به هم د هغې له ناوړه عواقبو بچ پاتې نه شي .
له دې کبله د افغانستان د ملي پرمختګ ګوند تل د جګړي په مخالفت کې ودریدلی او هر وخت یې د خپلو ګوندي اعلامیو او مصوبو په ترځ کې د روانې جګړي په غاړو او د هغوي په ملاتړو غږ کړی چې بې درنګه جګړه بنده کړي ، د هېواد ورانۍ او افغان وژنې ته د پاي ټکی کیږدي . اوس چې د جګړي خواوي د هېوادوالو او زموږ د ګوند د غوښتنو پولو ته نږدي شوي ، په خپلو کې د لمړنیو تماسونو د نیولو په ترځ کې هڅه کوي روانې اوږدې جګړي ته د حل یوه لار بیامومې . زموږ ګوند چې په افغانستان کې د سولي د راوستلو له پاره په هر ډول عادلانه هڅه خوښیږي او له هغې ملاتړ کوي د خپلو ګوندي شوراګانو او غړو وړاندیزونه د یوې طرحې په څیرد ګوند د دارالانشا له ادرسه په لاندي ډول وړاندي کوي :
ــ لکه څرنګه چې په افغانستان ، اندونیزیا ، سعودي عربستان او یو شمیر نورو ځایونو کې د اسلام د سپیڅلې دین د وتلو عالمانو بحثونو او فتواګانو وښودله چې په افغانستان کې روانه جګړه یوه سپیڅلې جګړه نه ، بلکه د ورور ، افغان او مسلمان وژنې جګړه ده او د هغې هر ډول ادامه نوره حرامه بلل ګیږي او بې له ځنډه ودرول شي ، د ګوند له خوا پر ځاي پریکړه بلل کیږي او د هغې د پلې کېدو له پاره باید ، په هغو هېوادونو او حلقاتو کلک زور واچول شي چې نور د خپلو ګټو په پار د القاعدي ، مجاهد ، طالب ، داعش او نورو ترهګریزو پروژو له جوړولو ، روزلو ، تجهیزولو او افرازولو څخه چې ان په خپلو تاکتیکې فعالیتونو کې انسانیت او اسلامیت ته سپکاوی کوي ،د بشر حقوق تر پښو لاندي کوي ، لاس واخلې او د سرغړونې په صورت کېترهګر پالې ملکونه او کړۍڅنډي ته ټیل وهل شي او سخت بندیزونه پرې ولګول شي .
ــد افغانستان له پاره سوله د یو بهیر په چوکاټ کې راوستل اړین بریښې . په دې بهیر کې باید ټولې هغه غاړي او خواوي ګډون ته وهڅول شي ، څوک چې جګړه مخته بیایې او څوک یې چې په ملاتړ کې ولاړ دي . خداي مه کړه که جګړه کوونکې ډلي وویشل شي ، یوه یا دوه خواوي د سولي د بهیر لار خپله کړي او ځینې خواوي د جګړي په مخته وړلو اصرار وکړي او د بیلا بیلو خواؤ ملاتړي هم ورته چلند وکړي ، پوره سوله نه راځې . همدا اوس د طالبانو په لیکو کې او د افغانستان دننه هغه سیاسي ډلې چې د سولي په راتلو کې خپل شرایط وړاندي کوي او یا هغه هېوادونه او کړۍ چې د افغانستان د سولي سره ځانونه په یو ډول تړاؤ کې وینې او هر یو د خپلې خوښې سولي له پاره کار کوي ، داسې چلندونه د سولي بهیر او د تازه پیل شوي دیالوګ په وړاندي یو ګواښ بلل کیږي . سوله باید د ټول افغانستان له پاره وشي ، نه د یو څو رقیبو ډلو د ګټو او موقعیتونو د خوندي کولو او یا د هغوي د نړیوالو ملاتړو د ګټو د تعین او ساتنې په موخه . ګوند د سولي بهیر په چوکاټ کې په جګړه کې د ښکېلو خواؤ او د هغوي د ملاتړو په ګډون چې سوله په کې ونه ویشل شي ، د سولي په کېدو ټینګار کوي .
ــد جګړي دواړو غاړو ( حکومت او طالبانو ) ښایې یو بل ته تر اوسه درانه تلفات رسولې وي ، خو کوم زیانونه چې د افغان وژونکې روانې جګړي له امله ولس ته اوښتې له تخمین وتلې دي . خلک د جګړي په ډګر کې بې دفاع پاتې شوي او ان هیڅ لوري ورباندي خیال نه دی ساتلی . له بلې خوا که د سولي په دیالوک کې د جګړي خواوي او د هغوي ملاتړي په خپلو شرایطو وړاندي کولو او منلو ټینګار وکړي او سوله رانه شي ، د عادي خلکو حقوق به نور هم تر پښو لاندي شي . ګوند د جګړي له غاړو او سیاسي کړیو څخه غواړي چې د سولي په خبرو کې ضرور د خلکو ریښتینو استازو ته د ګډون زمینه برابره کړي ، د هغوي خبرې او وړاندیزونه واوري او هغه د سولي بهیر د بریالیتوب په موخه له نظر ونه غورځوي . بری د هغه چا دی ، چې خلک یې پر خوا وي .
ــ د افغانستان په جګړو کې چې چا ټوپک چلولی او د هېواد د یوي برخې کنترول یې په لاس کې دی ، نه شي کولی سوله یوازې د خپل ځان او یا خپلې ډلې میراث وګڼې . د سولي د راوستلو له پاره د هېواد د هغه سیاسي ګوندونو ، مدنې ټولنو ، ځوانانو ، ښځو او خپلواکو ملي شخصیتونو رول او ګډون ته زمینه برابرول اړین دی چې د جګړي په ټوله موده کې یې د هېوادنی سوليد راستنېدو او د دموکراسۍ د تامین له پاره هر اړخیز کار کړی دی . ګوند ټینګار کوي چې د پورته یاد شوي افغاني کتګوریو وړ استازي دې د سولي په بهیر کې شامل کړل شي او د هغوي نظریو او وړاندیزونو ته دې په اهمیت وکتل شي .
ــڅرنګه چې زموږ په خلکو تپل شوي جګړه نیابتې ده ، ښایې د هغې څخه د ځان ژغورنې واک هم دهېوادوالو په لاس کې نه وي . که چیرې جګړه په نوبت وي افغان ولس نږدې نیمه پیړۍ په جګړو کې ښکیل وساتل شو . نو ځکه د دې وخت راغلی چې د ملګرو ملتونو سازمان ، نړیواله ټولنه په تیره بیا غرب او د امریکا متحده ایالات د افغانستان په خاوره د نښلول شوي جګړيد ودریدو عملي هلې ځلې وکړي . موږ پوهیږو چې د نیابتې جګړي لوبغاړي غواړي چې د سولي بهیر په جریان کې هم په افغانانو خپله خاوره تنور وګرځوي او هم د هغوي نړیوال ملاتړې له ذهنې وارخطایۍ سره مخامخ کړي چې د سولي بهیر ټکنی وښېي . خو د افغانستان د ملي پرمختګ ګوند په باور ، په يو وخت د وسله والو مخالفینو او نورو ترهګرو ډلو په لوژستیکې ، اوپراتیفې ، پلانګزارۍ او تبلیغاتې مرکزونو د زور راوړلو ، د هغوي بهرنې ملاتړې د مرسته کولو له ظرفیت څخه د غورځولو او د افغانستان د وسله والو ځواکونو د فعالیتونو دهمغږۍ او پیاوړتیا ، وړاندیزونو پلې کولو ته د حکومت او نړیوالي ټولني پاملرنه ورګرځول ، د سولي بهیر د وړاندي تګ په موخه اړین بلل کیږي .
ــلکه چې پاس ورته اشاره شوي ، د سولي بهیر د وړاندي تګ او بریالې کولو د څرنګوالي په اړوند ښایې د عادي افغانانو تر منځ د نظرتفاوتونه وي او ځینې به د خپلې خوښې سوله غواړي . خو په یوه عام چلند غوره ګولو هېوادوال مکلف کیږي . کله چې په دې برخه کې د سیاسي ګوندونو د چلند بحث را وړاندې کیږي ، وطنپالونکو او ډموکراټیکو ګوندونو ته په کار دي د سولي بهیر په هکله د نظر په یوه ورته اجماع ، چې د سولي د راستنېدو عملي چاره په کې له ورایه څرګنده شۍ ، ګډ کار وکړي . د ملي پرمختګ ګوند د مشرتابه هیئت تیار دی د علاقه لرونکو ګوندونو سره د داسې یوي اجماع د جوړولو په نوښت کې په شریکه کار وکړي ، څو د سولي بهیر په باب د خلکو او ګوندونو د نظر د اشتراک ټکې لا ډیر او د اوسنې نظریاتې نوسان څخه د وتلو وړ لاره پېدا کړي .
ــ په مشخص ډول د افغانستان د ملي پرمختګ ګوند له لېدلورې څخه ویلی شو چې سوله باید د ټولو افغانانو وي ، د سولي په نامه په هېواد کې د واک نوي جزیري جوړي نه شي ، سوله باید ښاغلی او داغلی ونه لري . هغه شرطونه د سولي د راتګ له پاره ومنل شي چې د هېواد خپلواکۍ ، ملي واکمنۍ ، ځمکنۍ بشپړتیا ، دموکراسۍ ، د خلکو په ګټه قوانینو او رامنځته شوي ارزښتونو ته تاوان پیښ نه کړي . همدارنګه د هغو وسله والو مخالفینو عزت ، حقوقو ، امنیت او اهمیت ته جدې پاملرنه اړینه ده چې د سولي بهیر منې او په هغه کې د ځان ځایولو هڅه کوي . ټول هغه کوښښونه چې د سولي بهیر د غاړو تر منځ ناوړه سیالې زیږوي ، د امتیاز اخستو په ناوړه اندیښنه کې یې اچوي ، د باور د له منځه وړلو لامل کیږي په پوره مهارت بې اغیزي شي .
ــپه ټوله کې زموږ کوند د افغانستان د سولي د پیل شوي بهیر څخه ملاتړ کوي ، د هغه په پلې کولو کې ټوله ګوندي پوهه او مهارت په کار اچوي ، وړاندیز کوي چې سوله باید د افغانانو مال وي او د هغوي په وسیله وشي . نړیواله ټولنه د هېواد د سولي د بیلا بیلو خواو په اماده کولو کې لاس وکړي ، اجازه ورنه کړي چې د سیمې او نړۍ یو شمیر مغرضې کړۍ او هېوادونه د سولي بهیر په بې مانا نړیوالو غونډو او په هغې کې د خپلې خوښې غاړي ته د لابې کولو په سیاسي نندارو ، وویشي . افغانان باید هوښیار وي چې د خپل ملک د سولي بهیر د نړیوالو او سیمه ایزو ناوړه رقابتونو له کرغیړنو منګولو راوباسې ، د سولي په خاطر لمړۍ افغانان د نظر اجماع پېدا کړي ، هغوي چې د سولي بهیر سپر کوي او په اثر یې ګروپیکې ګټې خوندي کوي سولي ته په ریښتونې کار کولو کې وهڅول شي ، له دې وروسته افغانان په نړیواله ټولنه زور واچوي چې د افغانستان د سولي بهیر اړوند بین المللي اجماع داسې پیاوړي شي چې د سیمې هېوادونو ته د سولي په بدل کې د افغانستان د اوبو ، حساس جغرافیوي موقعیت،دمځکی لاندی کولو ، طبیعي زیرمو ، فرهنګي ټولنیزو امکاناتو څخه د سؤ استفادي امکانات په لاس ورنه شي .
د افغانستان د ملي پرمختګ ګوند د پورتنیو او دې ته ورته پیشنهادونو په وړاندي کولو سره غواړي یو وارې بیا د سولي د پیل شوي بهیر اړوند د خپل ګوندي موقف څرګندونه وکړي ، په داسې حال کې چې خپله هغې ته د کار کولو ډاډ وړاندي کوي ، له نورو سیاسي ، مدني ټولنو او د هېواد د بیلابیلوکتګوریو څخه هیله کوي چې د پورتنیو او دې ته ورته نورو وړاندیزونو په بډاینه او پلې کولو کې خپل فکر څرګند او د سولي په بهیر کې د فعال ورګډیدو ، د بهیر په هر موړ کې هغه له ناسمو کګلیچونو څخه د بچولو په وطنې کار کې ګړندۍ ونډه واخلي .

په درناوي

د افغانستان د ملي پرمختګ ګوند دارالانشا

د افغانستان د ملي پرمختګ ګوند د دارالانشا اعلامیه

بسم الله الرحمن الرحیم

کابل — افغانستان ١١ /٩/ ۱۳۹۷
دملی ، سراسری ، دموکراتیک اغیزمن واحد ګوند دجوړښت لپاره د خلکو کور خونو ، د کابل بې پري شورا ، د یو شمیر خلکې ریښه لرونکې ګوندونو او غیرتنظیم شوو ملګرو د ۹ میاشتو شاوخوا دیالوګ او خبرو اترو د نتیجو په هکله :

د افغانستان د ملي پرمختګ ګوند دارالانشا په مینه او هر اړخیزه توګه د خلکو کور خونو ، د کابل بې پري شورا ، د خلکې ریښه لرونکو یو شمیر ګوندونو او سازمانونو هغه تودي خبرې اترې ، کمینټونه او سپارښتنې چې د ګوندي یووالي او یو سرترسري ‌‌‌‌‌‌ډموکراتیک او وطنپالونکې ګوند د تشکیل په هکله کړي ، جوړونکې ، لاره ایستونکې او پلې کیدونکې بولي . له هغې بشپړ ملاتړ کوي او د شوي بحث د عمومې مضمون په روحیه د یو سرترسرې ګوند په را اوچتیدو کې فعاله برخه اخلي .
د ګوند د دارالانشا غړي په مجموع کې د ۹ میاشتو شاوخوا شوئ بحث د یوه دموکراتیک او وطنپالونکې ګوند د جوړیدو له پاره ګټور بولې او په شوو خبرو اترو ، نظر څرګندونو او کمینتونو کې د نظریاتو د توپير مطرح کیدل او یا مخالفت د دموکراسۍ غوره ځانګړتیا بولې او هغې ته درناوی کوي.
دارالانشا د یووالي او جبهو جوړولو په برخه کې د افغانستان د ملي پرمختګ ګوند ، چې یو وخت د ملي ګوند ، د وطن د ترقۍ ملي ګوند په نومونو هم یاد شوی ، تجربه ، عملي کار او صداقت ستایي او د مردم له ګوند څخه چې د فکري او تشکیلاتي انحراف لار یې خپله کړي وه ، په زړورتیا واټن نیول یو اصولي اقدام بولي .
سربیره پر دې چې ملي پرمختګ ګوند ، د زیاتو تشکیلاتي مخته پرتو ستونزو سره مخامخ ‌ؤ او د انشعاب په ټپونو يې د ګوندي بیا رغاونې پټۍ لا نه وي ایښې چې ، د ګوندي مکلفیت له مخې د خلکو کور خونو ، د کابل بې پري شورا او د یو شمیر ګوندي تړا‌ؤ نه لرونکو ملګرو د یووالي د پيل شوي بهیر څخه د ننګې او ملاتړ په فعالیت بوخت شو .
په خواشینۍ باید ووایو چې د ګوندونو ، سازمانونو یو شمیر استازو او ګوندي تړا‌ؤ نه لرونکو ملګرو زموږ د عینې ستونزو له درک کولو پرته په ګوند او ځينو کادرونو ‌‌‌‌‌‌ډول ‌‌‌‌‌‌ډول ټاپې ولګولې او د هغوي په وړاندي یې تحریک کوونکې ژبه او قلم وکارولو . هڅه یې وکړه چې خپل ځانونه د یووالي اصلي مدافعین او موږ د یووالي مخنیونکې وښيي .
څرنګه چې د ملي پرمختګ ګوند مشرتابه او غړو د ګوندي یووالي په هکله عملي کاري تجربه لرله ، په پوره حوصله مندۍ یې دیووالي د پيل شوي بهیر ‌‌‌‌‌‌ډله ایزو او انفرادي غړو ته ثابته کړه ، چې د ملي پرمختګ ګوند د عالې ګوندي سیاسي فرهنګ په درلودلو سره ، د یووالي بهیر ټولو خوا‌ؤ ته درناوی کوي او په سړه سینه او مغزو ، د نظر اختلاف او بیلا بیلو لیدلورو ته د معاصرې دموکراسۍ په هنداره کې ګوري او د هیڅ یوي خوا د نفې کولو موخه نه لري او د مینه والو لورو په اشتراک د ګوندي یووالي پلو ته په زړورتیا مخته ځې .
اوس چې د خلکو کور خونو ، د کابل بې پري شورا ، د خلکې ریښه لرونکو یو شمیر ګوندونو ، سازمانونو او ګوندي تړا‌ؤ نه لرونکو ملګرو له منځ څخه یوه اجماع راوتلې او د ګوندي یووالي په لور د اشتراک په ‌‌‌‌‌‌ډيرو ټکو یې موافقه او لاسلیک کړی ، دادی موږ یو ځاي مخته ځو او هغوي چې د ګوند او یا شخص له نامه یې په نورو پړي اچولي ، بې له کوم څرګند دلیل زموږ د راټولې شوي اجماع څخه وتلې او یایې خپلې اړیکې ورسره سړې کړي دي .
په داسې حال کې چې د افغانستان د ملي پرمختګ ګوند دارالانشا د یووالي له اجماع څخه د وتلو چلند خواشینونکی بولې ، د ګوندي یووالي د بهیر په ټولو خوا‌ؤ ، د خلکو کور خونو ، د کابل بې پري شورا ، ګوندونو ، سازمانونو او ګوندي تړاو نه لرونکو ملګرو غږ کوي چې رامنځ ته شوي اجماع وساتې او د یوه دموکراتیک او وطنپالونکې ګوند د جوړیدو کار ژر پيل کړي .
د ګوند دارالانشا په داسې حال کې چې د خلکو کور خونو ، د کابل بې پري شورا او د ګوند د غړو له پلې شوي کار او فعالیت څخه مننه کوي ، د ملي پرمختګ ګونددارالا نشا خپلو شوراګانو او ګوندي غړو ته دنده سپاری چی دلاندی مواردو په عملی کولو کی چټک ګامونه پورته کړی او پورته یاد شوو ، دیووالی اجماع ټولو شاملو ګوندونو او خوځښتونو ته وړاندیز کیږی چی په دی هکله زمو ږدګوند سره همغږی شی .

• د افغانستان د ملي پرمختګ ګوند لارښوونکې ارګانونو ، شوراګانو ، غړو دنده سپارل کیږي چې د تیر په څير د خلکو کور خونو ، د کابل بې پري شورا ،‌ خلکې ریښه لرونکو سازمانونو او ګوندي تړا‌ؤ نه لرونکو ملګرو سره د ګوندي یووالي بهیر په چټکتیا او بریالیتوب کې لا نوره مرسته وکړي او د یوه سرترسري دموکراتیک او وطنپالونکې ګوند جوړیدل په حقیقت بدل کړي .
• د خلکو کور له خونو ، د کابل بې پري شورا ، د یووالي بهیر کې د شاملو سازمانونو او ګوندي تړا‌ؤ نه لرونکو ملګرو څخه په درناوي هیله کیږي چې د رامنځ ته شوي اجماع د هغو موافقو پر بنست چې د یووالي خوا‌ؤ پرې لاسلیک کړی ، د یوه دموکراتيک او وطنپالونکې ګوند د جوړیدو کار چټک کاندي او اجازه ورنه کړي تشکیل شوي اجماع د پاشل کېدو په لور رهې شي .
• د دې له پاره چې د ګوندي یووالي کار او د ګوند جوړیدل یقینې شي ، وړاندیز کیږي چې د ګوندونو او سازمانونو له اوسنیو نومونو څخه ماسیوا ، په جلا نوم نوی ګوند جوړ کړل شي او د ګوندونو او سازمانونو هیڅ اوسنی مشر دې د موقتې ګوندي دوري مشرتوب په غاړه نه اخلي .
• څرنګه چې په هیواد کې څلور لسیزي افغان وژونکې جګړه ادامه لري ، ټولنه د نفاق په اور کې سوځې ، د ګوندي یووالي لورو ته وړاندیز کیږي چې ګوندي اسناد د پخلاینې او منځلارېتوب پر اصل جوړ کړل شي چې ګوند د ټولني په بیلا بیلو قشرونو کې د ننوتلو او اعتبار واک او اغیز تر لاسه کړي .
• خلکې مخینې او تیر ته په پوره درناوي ، د هغې دورې د کار او فعالیت مثبتو ټکو ته په راتلونکو فعالیتونو کې د ځاي ورکولو تر څنګ ، وړاندیز کیږي ګوند د معاصرې دموکراسۍ په نوي بنسټ جوړ او د خلکو رایه د افغاني ټولني په ټولو کچو کې د واک د لیږد وسیله شي او په هر ‌‌‌‌‌‌ډول اصلاحاتو راوستلو کې خلک وپوښتل شي .
• راتلونکی ګوند باید د هر ‌‌‌‌‌‌ډول افراط څخه خلاص ګوند وي ، د جګړې زپلې افغانستان د هر هیوادوال د غږ د اوریدو مرکز او د خلکو د هرې کتګورۍ د ستونزي د اوریدو ‌‌‌‌‌‌ډا‌‌‌‌‌‌ډمنه مرجع وي . ګوند کې باید د کیڼ او ښې افراط له پاره د ودي یوانچ ځاي نه وي ، هر څوک باید ‌‌‌‌‌‌باور وکړي چې د جګړي د هر مصیبت په هکله خبرې زموږ د ګوند له خوا ښې اوریدل کیږي او هلته یې د حل لارو اړوند ښه مشوره ورکول کیږي .
• ګوندي یووالی اوجوړښت ، باید د دموکراسۍ اصولو پر بنسټ وشي . له لاندې څخه پورته ته د ګوندي ټولو شوراګانو ، ارګانونو او د هغې د مسولینو انتخابې کیدل ، دود وګرځې او د هغوي په وړاندي تل مقاومت وهڅيږي څوک چې د ټاکنو اصل معاملې ته ږدي .
• افغانستان او د هغې خلک د ښې او چپ افراط ، د بې سارې چلندونو قربانې ګرځید لی ، خلک له دې غبرګو چلندونو سخت ستړې شوي . خو افراطيون لا تر اوسه خپلې ناکامې نسخې له جګړي څخه د افغاني ټولني د ژغورنې په موخه مشورې ته وړاندې کوي . اما زموږ ګوند د حالاتو د ژورې څيړنې په پایله کې ، د خلاصون او د جګړي د ټپونو رغولو امکان دښی او چپو افراطی کړنو پرته په یو دموکراتیک وطنپالونکې ګوندي چلند کې ګورې او له ټولو سوله خوښوونکو او ترقې غوښتونکو ځواکونو څخه د ورته چلند د غوره کولو ارزو کوي .
• د ګوند دارالانشا ، د پورتنیو ټکو په نظر کې نیولو سره ، د خلکو کور خونو ، د کابل بې پري شورا ، خلکې ریښه لرونکو ګوندونو ، سازمانونو او ګوندي تړا‌ؤ نه لرونکو ملګرو څخه چې د ملي فکتور په توګه د یوه سرترسرې دموکراتیک او وطنپالونکې ګوند ، د جوړیدو غوښتونکې دي غواړي په خپلو کې یو موټی شي او د منځ ته راغلې اجماع له بطنه ، پياوړی ګوند راوباسې .
عبدالحی مالک
دافغانستان دملی پرمختګ ګوند ریس

د افغانستان د ملي پرمختګ ګوند د دارالانشا اعلامیه

اعلاميه حزب ترقی ملی افغانستان

مؤرخ ۲۸/۱۱/۲۰۱۸

کابل ــ افغانستان

ساطور جنگ چهل ساله به استخوان ملت افغان رسيده است . اين تراژيدی  لعنتی همه هستی های مادی و معنوی کشور ما را طعمه حريق ساخت و کشورهای همسايه بالخاصه پاکستان و ايران هنوز هم  برای رسيدن به اهداف شوم خويش از طريق مزدوران طالبی و جهادی خويش به اين جنگ دامن ميزنند .

تلاشهای جامعه جهانی به سرگردگی ايالات متحده امريکا عليه تروريسم و بنيادگرايي به علت از نظر انداختن پناهگاههای تروريستان ، مراکزتربيت و پرورش و منابع نيرومند بالقوه و بالفعل حمايت تروريستان در پاکستان به نتائج مطلوب خويش نيانجاميد . ترور در وجود طالب خلاصه گرديد ، در حاليکه پديده طالب حيثيت کف روی جريان نيرومند تروريسم پاکستان را دارد .

اکنون که برای اعاده صلح تلاشهای جهانی براه افتاده است ، ما از همه تلاشهای راستين درين راستا  خاصتا از تلاشها وفعاليت آقای خليلزاد حمايت می نمائيم و بمنظور مؤثريت اين تلاشها خواستار وضع تعزيرات اقتصادی و نظامی همه جانبه بر پاکستان وايران بمثابه حاميان تروريسم جهانی می باشيم . اين امر پاکستان و ايران را وادار خواهند کرد ، تا از حمايت طالبان و مداخله در امور افغانستان دست بردارند .

حزب ترقی ملی افغانستان در کنار سپاسگذاری نسبت حمايت دوامدار جامعه بين المللی از ملت افغان قاطبه هموطنان و نيروهای وطنپرست را فرا ميخواند تا باهم متحد شوند و بخاطر پیروزی صلح واقعی از شرايط و پيشنهادات رئيس جمهور افغانستان که در ژنيو مطرح ساخت حمايت و پشتيبانی نمايند .

ما صلحی را که بر پايه اين شرايط و پيشنهادات متکی نباشد ، آغاز جنگ خونين ديگر ميدانيم .

زنده باد صلح واقعی !

عبدالحی مالک

رئيس حزب ترقی ملی افغانستان

میه حزب ملی ترقی افغانستان

در باره حادثه خونبار و الم ناک حملۀ تروریستی برمراسم تجلیل ازمیلادالنبی درهوتل اورانوس

29/عقرب /1397

   حملات ننگین، جبون تروریستی و انتحاری فاجعه باری که موجب قتل و کشتار جمعی هموطنان بیگناه،اعم از علما جید ،پیر و جوان را فراهم میسازد،مدت ها است که از جانب اهریمنان و دشمنان سوگند خورده مردم بلا کشیده کشور مان بطور وحشتناک و سخت بیرحمانه انجام میدهند .

    به سلسله تداوم وحشتناک عمل قبیح انتحاری، ما شاهد یک فاجعه دیگری درهوتل اورانوس درشهرکابل هستیم که از اثر آن حمله خونبار بیش از (40)تن از هموطنان بیگناه ما زخمی و به تعداد (60)تن کشته بجا گذاشته است که عمدتا افراد بیدفاع ملکی قربانی این عمل شنیع گردیده اند . حزب ملی ترقی افغانستان حمله خونبار و فاجعه آمیز انتحاری و تروریستی هوتل اورانوس را به شدت تقبیح و نکوهش نموده،آنرا به سود دشمنان وطن و به زیان مردم زجر کشیده کشور میداند و به این باور است که این اعمال وحشیانه در این مرزو بوم را هیچ گاه مردم و تاریخ کشور ما به یاد فراموشی نخواهد سپرد  ودست اندر کاران حلقات تروریستی از پنجه خشم و نفرت مردم در امان نخواهند ماند و بهای قیمت خون بیگناهان را خواهند پرداخت .

     حزب ملی ترقی افغانستان با تآثرات عمیق به بازمانده گان عزیزان قربانی این حادثه از صمیم قلب تسلیت عرض نموده و به شهدای این حادثه  جنت برین و به زخمیان این حادثه شفای عاجل از خداوند بی نیاز آرزو مینماید .

دارالانشای حزب ملی ترقی افغانستان

آی-اس-آی او د هغو شرميدلی افغانی اجنټان

حکيم روان

زما د ښونځي ښکلی ودانی زمونږ د خاورينو کورنو او کليو په منځ کې د يوې بلې نړۍ څخه راغلی څيز وو ، هغه وخت د خوست په ښار کې داسې ښکلی ودانۍ د ګوتو په شمار وې . زمونږ ښايسته ښوونخي ته اور واچول شو ، ښوونځی د اور په دوزخ کې لولپه شو . تر ننه هغه ښوونځۍ د په خوا په څېر و نه رغول شو . ترننه پاکستان په افغانستان کې د ښوونځيو سره دښمنۍ ته د جهادي لوټمارو او طالبی تالی څټو په مټ ادامه ورکوي . خلکو به ويل چې : « ښوونځۍ پرمټخورو وسوځاوه» . پرمټخواره يې د پاکستان اجنټان بلل ( پرميت يو انګريزی لفظ دی مانا يې اجازه ده ، دې کسانو د پاکستان د استخباراتو کارتونه لرل اوله هغه ځايه به يې مياشتنی معاشونه اخيستل ، د کارت لرونکو او معاشخورو ته به يې پرمټخواره ويل ). پرمټخورو د تيليفون سيمونه پرې کول، څو د وخت ادارې ته ستونزې جوړې کړي. د تيليفون مزی به يې په ځانګړی توګه  په هغو وختونو کی پرې کول ، کله به چې پرمټخورو کومه ورانکاری کوله او يا کله به چې د چارتراشو لوی کاروانونه پاکستان ته تيريدل ، تر څو افغان حکومت د هغو مخه ونه نيسي .

پرمټخورو( د پاکستان افغانی اجنټان ) به د خلکو په منځ کې بيلې ډاره د پاکستان په ګټه او د افغان حکومت پر ضد تبليغات کول ، عينا لکه اوس يې چې کوي .

مثلا ويل به يې چې : « د افغانستان پاچا سوالګر دی په سوالګری پاچاهی نه کيږي » ، په دې ډول دوی غوښتل د افغانستان پر حکومت د خلکو باور کم کړي . يا دا چې : « پاچاخان هندو دی ، ځکه د پاکستان ضد دی » ، « ښونځي هلکان د خويندو سره وادونو ته هڅوي » او داسې نور……

د پاکستاني اجنټانو تبليغاتو به په ځانګړی توګه هغه وخت زور واخيست ، کله  به چې د هند او پاکستان تر منځ اړيکی خړ ، پړ شول . پاکستانی چارواکي ډاريدل چې د هند سره د نښتې په مهال افغانستان د خپلې خاورې د تماميت له پاره لاس په کار نه شی . کله چې د هند او پاکستان تر منځ لومړی او دوهم وار نښتې وشوې . پاکستانی اجنټانو زمونږ د ساده او ناپوهو خلکو په منځ کې تبليغ وکړ چې : « هندی عسکر اوه ډزي توپک استعمالوی ، د پاکستان حکومت وايي چې که څوک له هندی عسکره ټوپک ونيسی ، هم به غازی شی او هم نيول شوی ټوپک د غازی شخصی مال ګرځي » . په دې توګه په سلګونو ساده او ناپوهه افغانان د توپک د ګټلو له پاره هغو جنګونو ته ورغلل او په ندرت سره بيرته څوک راوګرځيدل . ځکه پاکستانی شيطان د خپلو سربازانو د پرمختګ د پاره دوی د هند د لښکرو له خوا په کرل شوو بمونو ور خيږول .

 پاکستاني واکمن له دې امله هم افغانستان خپل ستراتژيک عمق بولي او غواړی افغانستان تغير و نه کړي او د پاکستان د شومو موخو له پاره ، تل همداسی وروسته پاتې او جاهل وساتل شي . د ننی جنګ اصلی موخه همدا ده . پاکستان وېره لري چې افغانستان به د نړيوالې ټولنې په مرسته د پرمختګ مدارجو ته ورسيږی او بيا به افغانان د خپلو ناروا موخو د پاره استعمالولای نه شی . او طالب جان بله دنده نه لري ، اصلی دنده يې په افغانستان کې د تغير پر تابوت د وروستي ميخ وهل دي . طالب دوهمه سقاوی ده . ځکه د يو شمېر ناپوهو «پوهانو» تر څنګ د آی-اس-آی ډنډورچيان د اشغال او ملی مقاومت ډوهلونه ګړمبوي ، تر څو په افغانستان کې د تغير مخه ونيسي او ميدان بيا د آی-اس-آی لوبو ته خالی شی . په افغانستان کې هر افغان ، پوه او ناپوه په دې پوهيږي چې وينې يې پاکستان او د پاکستان تالی څټي تويوي .

پرمټخواره ( پنجابی اجنټان ) همدا نن پورې اخته دي . په داسې حال کې چې د پاکستان مشران په ډاګه نارې وهي چې په افغانستان کې د جګړې اور دوی بل کړی دی ، پرمټخواره وايي چې نه خدای دې نه کړي ، پاکستان زمونږ مسلمان ګاونډی دی ، د جګړې اصلی عاملين نور څوک دي .

د آی-اس-آی ډنډورچيان هيروي چې جنرال مشرف د پاکستان پخوانی ولسمشر په ډاګه اعتراف کوي او وايي چې : « حقانی ، ملا عمر ، او اسامه بن لادن زمونږ هيرو ( اتلان ) دی » ولې اتلان دي ؟ ځکه اسلامی بنسټ پالنه ، د تروريسم توليد او صدور د پاکستان د بقاء تضمين دی . حقانی او ملا عمر ځکه د پاکستان اتلان دي چې د پاکستان د ګټو د پاره افغانان وژني او بنسټ پالنه خوروي . حقانی او ملا عمر خو په انګلستان او فرانسه ، امريکا او کاناډا کې نه جنګيږی ، خو په افغانستان کې جنګيږی نو د جنګ قربانيان به يې له افغانانو بل څوک وي ؟ خو د پاکستان افغانی مرئيان په پوهه او ناپوهی کې د «ملی مقاومت» په نوم د دې جنګ په اور تېل پاشي .

د پاکستان واکمن په ډاګه وايي چې د افغانستان د جنګ او سولې برخليک د کشمير د کړکيچ سره تړلی دی . مانا دا چې که پاکستان په کشمير کې امتياز تر لاسه کړي ، دوی به په افغانستان کې له جنګه لاس واخلي . اوس هم د افغانستان پر ضد د جنګ ادرس مالوم نه دي ؟ د آی-اس-آی اجنټان د تروريستی پاکستان بربنډې کونې ته پرتوګ ګنډي ، خو پټولای يې نه شي . « نه ، نه څوک وايي ، پاکستان اصلی دښمن نه دی .»  اې زما د خلکو ويده زوره را ويښ شه ، ستا د ټاټوبي په پاکه لمنه د پنجاب ناولی لاسپوڅي څه نخرې کوي ! ګيلانيان څه وايي ؟ وايي دا افغانستان دی چې په پاکستان کې مداخلې کوي او بل ګيلانی وايي چې پاکستان زمونږ پر ضد د جنګ اصلی ادرس نه دي . دا کږې خولې به کله سميږي ؟

په پاکستان کی لسګونه تروريستی ډلې ( لکه لشکر طيبه «اوسنی داعش» ، سپاه صحابه ، لشکر جنګوی ، جيش محمدی ، جماعت اسلامی ، جمعيت الدعوه ، جمعيت الانصار ، حزب المجاهدين ، لبيک يا محمد او بی شمېره نور تروريستی سازمانونه ) د تروريستانو او انتحاريانو د روزنې مرکزونه او مدرسې هم په امريکا کې فعاليت کوي ؟ چې په عمده توګه په  ګران هيواد افغانستان او هند کې د جنګونو او خونړيو بريدونو اصلی عاملين دي ؟ د آی-اس-آی اجنټان له واقعيتونو څخه د انکار له پاره خپل د طالبانو په شان ړوند او ګوډ منطق کاروي او وايي چې پاکستان ته امريکا وايي ! که داسې وي خو تاسو خو کله هم ونه ويل چې پاکستانی حکومت ګوډاکۍ دی او د امريکا په دستور يې پاکستان د تروريسم په مرکز اړولی دی او له تروريستی ډلو او له هغې جملی له طالبانو ملاتړ کوي .

پرمټخواره خو يواځې افغان حکومت او امريکا او ناټو د ټولو بدبختيو منشاء بولي او پر پاکستان خبره نه کوي ، چپ شه چاته مه وايه ! د دوی له نظره که امريکا د افغان حکومت له ملاتړه لاس واخلی ، خير خيرت به شی . خو داسی نه ده ، اجنټان بايد پوه شی چې د امريکا او ناټو دوهم وار تېر وتنه او  د تروريسم ليوه ته د افغانستان يواځې پريښودل به نه يواځې خير خيرت نه شی بلکې د داسې خونړيو نښتو پیل به شی چې تېر به له هر چا هير کړي . مونږ امريکا او د هغو ناټويي متحدينو ته خبردارۍ ورکوو چې په دې وار تېر وتنې سره به د تروريسم سره په خپلو دروازو کې جنګيږئ ! پاکستان خپل ټول ۷۰ کلن تاريخ د تروريسم ودې او د بنسټ پالنې پراختيا ته وقف کړی وو او ددې کار د سرته رسولو د پاره يې « احمقان » ( ټرامپ وايي: پاکستانيانو زمونږ د ملياردونو په مقابل کې زمونږ احمق رهبران وغولول او درواغ يې ورته وويل ) لکه لنګې غواوې لويشل .

 پنجابی اجنټان د آی-اس-آی ايله جاريو د ناولو قرون وسطايي طالبانو لښکرو ته چې په پاکستان او افغانستان کې د افغانانو په وژنه بوخت دي ، د ملی مقاومت او آزادي بښونکی نهضت نوم ورکوي . مونږ د پنجاب له تالي څټو پوښتنه کوو چې تاسو ولی د سميع الحق پاکستانی مقاومت ته ملی مقاومت واياست ؟ په ځانګړي توګه د ګوتو په شمار چپ نما بنسټ پال بايد د لرې پښتونخوا د پښتون ژغورنې د غورځنګ له چيغو او واويلاؤ وشرميږی کوم چې د آی-اس-آی او طالبانو« ملی مقاومت » په ګډه توطئه کې هره ورځ په خپلو وينو لامبي .

که طالبان ځانونه افغانان بولی چې البته دی خو مونږ له دې پاکستانی افغانانو پوښتنه کوو چې :« که طالبانو اسامه بن لادن له افغانستانه ايستلی وای ، آيا  «اشغال» به صورت موندلای وای ؟

نو که « اشغال » ته طالبانو په لوی لاس زمينه مساعده کړي وي ، نو بيا خو طالبان نه يواځې ملی مقاومت نه شی بلل کيدای او نه يواځې د پاکستان ګوډاکيان دی ، بلکې د « اشغال » ګوډاکيان هم دي.

ځه ! د پاکستان ، افغان مدافعين  دې د آی-اس-آی په ځای دې پوښتنې ته ځواب ووايي چې :  د امريکايي «اشغال» د مخه د آی-اس-آی او طالبانو په خدايي کې پر افغانستان څه تيريدل ؟ خارجيانو د کابل په غازی ستوديوم کی لاسونه پرې کول ؟ او ښځې يې په ګوليو ويشتی او که د آی-اس-آی طالبی نوکرانو ؟ زمونږ موزيمونه خارجيانو چور او تباه او په بمونو والوزول او که جهادی غلو او طالبی ځناورو ؟  نن که افغانستان يو فاسد او بی کفايته حکومت لري ، لوټماران او غله حکومت کوی دا غله ، په پاکستان کی روزل شوی جهاديان د پاکستان تحفه ده که د بل چا ؟

 مولانا سميع الحق د طالبانو پلار ويل چې د طالبانو تحريک دده تر رهبری لاندې تشکيل شوی دی او طالبان يې خپل بچی بلل او په افغانستان کې يې جهاد ته هڅول . آيا سميع الحق هم د افغانستان د آزدی او استقلال له غمه  همداسې خوب نه درلود ، لکه زمونږ ځينې تش په نامه چپي بنيادګر چې خوبونه نه لري ؟ د ښي اړخه بنيادګر ملا سميع الحق بچيان طالبان د کين اړخو بنسټ پالو د پاره « ملی مقاومت » دي . ښۍ او کيڼه بنسټ پالنه يو بل ته لکه د يوې مور زامن ورته دي .

 کله چې د اسامه ژوند په افغانستان کې د ګواښ سره مخامخ شو ، چا په آيبټ آباد کې پناه ورکړه ؟  مولانا سميع الحق ، آی-اس-آی که امريکا ؟  «سور انقلابی» دې انجام ته څه وايي ؟

زه نپوهيږم چې د پنجاب ذليل او ټيټ اجنټان د مظلوم افغانستان څخه څه غواړئ ؟

آ ها ، پخوا پاکستانی کنچنيو «احمق» امريکايان  او اروپايان د افغانستان او هند پر ضد استعمالول او اوس هغه احمقان هوښيار شوي دي او په افغانستان کې د خپلو ګناهونو جبران کول غواړي . خو له پاکستانه زيات د پاکستان جهادی – طالبی نوکران او د حيرانتيا سره ، ځينې چپ بنسټ پال ، سرونه شکوي ، چې ولی د زمان رټ ( څرخ ) د پاکستان خلاف د افغانستان په ګټه واوښت .

پرمټخواره ( د آی-اس-آی اجنټان ) بايد پوه شی چې امريکا د افغانستان له وينو نه ده بډايه شوي ، دا پاکستان دی چې د افغانانو د وينو او سرونو او د افغانستان د سوځولو او تباه کولو په قيمت بډای شوی دی .

پرمټخواره بايد وپوهيږی چې افغانستان سره د پاکستان د دښمنۍ په اړه چا کوم خوب نه دی ليدلی ، بلکې پاکستان عملا د افغانستان د تباهی هڅې کوي . دا د پاکستان د واکمن ضياءالحق خبره ده چې : « کابل بايد ورو ورو د اور په جهنم بدل کړو » . د پنجاب نوکران د پاکستان دې بربنډې دښمنۍ ته څه ډول پرتوګ ګنډي ؟ او د افغانستان سره د پنجاب دښمني څنګه پر بل چا تاوانوي ؟

 ظالمانو !  د افغانستان د مظلومو او د پاکستان او طالبانو له خوا د تحميل شوی خونړۍ جګړې له ستړو خلکو هم نه شرميږئ ؟ زمونږ له بې اسرې يتيمانو او بورو ميندو هم حياء نه درځي ؟ او د پاکستان په غم کې ياست ، غواړئ پر پاکستان پردې واچوئ او ولس د خپل اصلی دښمن پاکستان پر ځای د نړی د زبر ځواک سره مخامخ کړئ ؟ افغان ملت خپل خونی دښمن پيژندلی دی ، هسې خواري کوئ . افغانان پوهيږي چې د پاکستان سړيخور رژيم  د افغانستان لومړی درجه دښمن  او د ايران فاشيستی آخوندي رژيم زمونږ د خلکو دوهمه درجه دښمن دی . دا دواړه رژيمونه بيلې خوشبينۍ او بدبينۍ په سيمه او نړئ کې د شرارت رښتيني مرکزونه دي . پاکستان او ايران پر افغانستان سربېره په يمن کې د اسلام تر نوم لاندې د يمني مسلمانانو وينې تويوی .

 مونږ په نړئ کې نور دښمنان نه لرو، ممکن مخالفين او علاقمندان ولرو ، خو څرګنده دښمنی مونږ سره او د پاکستان او ايران د خلکو سره د پاکستان او ايران د لعنتي رژيمونو له خوا کيږي .

افغانان به يوه شيبه ددې خونخورو رژيمونو پرته د دوو وروڼو او دوستو خلکو سره د خپلو انسانی اړيکو د رغولو په هکله ترديد ته ځای پرې نږدي . خو زمونږ د خلکو زړونه به هغه وخت يخ شی چې د پاکستان سړيخواره نظامی واکمنی او د ايران فاشيستی آخوندي واکمنی په ګونډو شي او د خپلو خلکو تر پښو لاندې غوبل شی ، و به ګورو چې پاکستانی او ايرانی اجنټان به هغه وخت بيا کومی بابولالې وايي ؟

خو پنجابی نوکران بايد په دې خبره پوه شي چې د افغانانو وينې اوبه نه وې چې پنجابی واکمنو په دومره بی باکی سره تويې کړې . دوی زمونږ په وينو لړلی ګيدړ ( پنجاب ) د افغانانو له انتقامه په دې اوتو بوتو خلاصولای نه شي . پای   ۱۶/۱۱/۲۰۱۸

 

ددارالانشأ د ډاډګیرنې پیغام

دافغانستان دملي پرمختګ ګوند

په ډیره خواشینۍ سره مو خبر تر لاسه کړ چى دهیواد ، خلکو ، سولې دښمنانو اوګوډاګیانو نن د دوشنبې په ورځ په کابل کى د یوه تروریستي  اوغلچکي برید په کولو سره زموږ یو شمېر بیګناه اوغریب هیوادوال ټپيان او  په شهادت ورسول  .

دا ډول تروریستي بریدونه د افغانانو روحیه ،ملي یووالې اودسولې هڅې نشي کمزوری کولای ۔

د افغانستان دملي پرمختګ ګوند  دارالانشأ دا برید  په کلکو الفاظو سره غندي  او د جنګ له ښکېلو غاړو غواړي چى د سولې  اومذاکرې مېز ته کښېني او له افغان وژنې لاس واخلي.

دافغانستان دملی پرمختګ گوند دارالانشأپه پېښه کى د شهیدانو لپاره د لوې خدای ج له درباره جنت الفردوس او ټپیانو ته د عاجلې شفاء غوښتنه او کورنیو ته ېى د تسلیت مراتب وړاندي کوي .

دافغانستان دملي پرمختګ ګوند دارلانشأ

روشنفکر»افغان درسراشيب»

حکيم روان

چنانچه ديده ميشود ، کلمه روشنفکر مرکب از دو کلمه روشن و فکر است . روشنفکر کسی است که دارای تفکر روشن ، شفاف ، واضح ، دقيق ، درست، مثبت ، مفيد و علمی باشد و روشنفکر کسی است که نه تنها قانون مندی تغير و تکامل را دقيق و علمی درک کند ، بلکه به کمک اين درک به پروسه تکامل جامعه به خيرانسان کمک برساند.  انسان فکر ميکند تا خود ، ماحول و واقعيت های دور و بر خود را بشناسد . هر قدر که انديشه و تفکر انسان متنوع ، مختلف و گوناگون باشد ، به همان اندازه شناخت ابعاد و جوانب مختلف واقعيتها و درک کامل از آن خوبتر ميسر ميگردد. برای توضيح و روشنی مطلب مثال مياوريم : ما خيلی زياد در باره استبداد ميشنويم ، استبداد يک مفهوم عام است و تنها به سياست و حکومت محدود نمی شود . استبداد جوانب سياسی ، اقتصادی ، اجتماعی ، فرهنگی ، دينی و فکری دارد . شناخت از استبداد نيز بايد متناسب به پهنا و ژرفای اين مفهوم باشد . پرسش اينست که آيا روشنفکرانيکه داد از مبارزه با استبداد ميزنند ، شناخت جامع و متناسب از اين واقعيت ناميمون را دارند ؟ آیا

« روشنفکر » ما متوجه عنصر استبداد در افکار، گفتار و کردار خود است ؟ و آيا در امر بوجود آوردن  مؤسسه ای يا نهادی که در آن تاريخ دان ، اقتصاد دان ، جامعه شناس ، فرهنگ شناس ، روان شناس و سياست دان همه در يک بحث گسترده عقلانی ، در همکاری و تفاهم با همديگر به نتيجه واحد در باره شناخت استبداد و بطور کلی در مورد مسائل جامعه رسيده باشند ، دست يافته است ؟ واضحا جواب نی است .

چون تفکر و انديشه برای شناخت کامل واقعيت ها و تغير آن به نفع انسان در صلاحيت و حيطه توان يک فرد و يک گروه نيست ، پس اين امر ايجاب اجماع ميکند . خوب ممکن است يک حزب سياسی دارای اعضا و رهبری با صلاحيت دارای تجارب و اندوخته های علمی بتوانند يک تصوير کلی از جامعه را ارايه بدارند ولی دقيقا تغير جامعه به مفهوم واقعی آن ، بدون يک اجماع وسيع ( پلوراليسم ) از محیط  و قدرت يک گروه و يا حزب سياسی خارج است .  يک حزب سياسی ، ولو بسيار هم بزرگ و پر جمعيت باشد ، چون حزب مجموعه همفکران است و جامعه متشکل از طبقات ، اقشار و لايه های گوناگون است و احزاب خواهی نخواهی بيانگر منافع طبقات و اقشار معين جامعه اند ، پس به هيچوجه يک حزب نه ميتواند ، منافع همه اقشار و طبقات جامعه را بلا استثناء نمايندگی کند . تفکر حزبی جانبدارانه نه ميتواند انعکاس همه جانبه منافع کليه طبقات و اقشار جامعه باشد ، بناء تغير اجتماعی نياز به پلوراليسم در عرصه سياسی ، اقتصادی ، اجتماعی و فرهنگی دارد .

معمولا احزاب در افغانستان نسخه های آماده شده و نقلی را بنام برنامه و پروگرام سياسی پيشکش ميکنند ولی هيچگاه هيچ حزبی ، چی چپی چی راستی تصوير دقيق ، واقعی و جامع جامعه را بر مبنای واقعيت های جامعه افغانی اساس عمل خود قرار نه داده است . به همين دليل همه احزاب با بن بست پس از بن بست دست به گريبان اند . شناخت و تغير واقعيت های اجتماعی عمليه ای نيست که با فرمان يک گروه ، رهبر يا فرمانروا بطور آنی ، ساده و بی درنگ واقع گردد ، بلکه يک عمليه قانونمند ، طولانی ، پيچيده و بغرنج است و در شرایط  آگاهی عامه ، آزادی تفکر ، آزادی بيان ، آزادی بحث های عقلانی و وحدت عمل نيروهای جامعه بوجود آمده ميتواند .

 رفاه اجتماعی و پيشرفت امروزه علمی و تخنيکی مديون آزادی فکر و انديشه بوده است تفکر راهنمای عمل است و عمل تفکر را تجسم عينی ميبخشد . وقتی تفکر امکان تبارز نه داشته باشد ، چگونه آيده های علمی، انسانی و مفيد در عمل پياده و به واقعيت تبديل شده ميتواند ؟ بدون تمکين و احترام به آزادی فکر و انديشه ، بدون همکاری و تحمل تفکر مخالف و بدون رعايت و احترام به پلوراليسم تمام ادعاهای بلند پروازانه و سفسطه گويی ها ی سياسی به درد تغيرات ضروری در جامعه نمی خورد .

آیا در جامعه ما به اين ارزشها توجه صورت ميگيرد ؟

در دهه دموکراسی و در سايه قانون اساسی ۱۳۴۳ کشور ما برای اولين بار دموکراسی و انتخابات پارلمانی را به مثابه ستون اساسی دموکراسی تجربه کرد . در سايه ارزشهای دموکراتيک قانون اساسی ، سازمانهای سياسی مختلف چپ ، ميانه رو ، ليبرال ، محافظه کار و راست در عرصه سياسی کشور ظهور نمودند . متأسفانه « روشنفکر » آنرا «دموکراسی قلابی» و « تحفه شاهانه » نام داد ، آگاهانه و غير آگاهانه به زوال دموکراسی وقت کمک کرد و راه را برای استقرار ديکتاتوری ها ، رويارويیهای خونين و فجايع غير قابل پيشبينی هموار کرد .

 قاعدتا در جوامع ستمديده و عقب مانده ، نيروهای افراطی (چپ و راست) نسبت به ساير نيروهای سنتريست ، معتدل و ميانه رو بيشتر جاذبه می داشته باشند . شعارهای افراطی، ماجراجويانه و غير مسؤلانه خصوصا در بين جوانان بی تجربه و احساساتی  مکاتب و پوهنتونها پیروان زيادی را جلب نمود . در جنب سازمانهای سياسی آنوقت دو جريان سياسی ، حزب دموکراتيک خلق افغانستان و جوانان مسلمان (اخوان المسلمين ) نسبت به ديگران بيشترتبارز نمودند .

چون نهضت آمانی سرآغاز تغير در جهت اعتلای کشور بود و با فروپاشی اين نهضت جامعه افغانی با تغيرات اندکی در همان آغاز ساکت و راکد ماند، اصولا رفورم های نهضت آمانی بايد هدف و سرلوحه نهضت های مترقی آينده ميبود ولی آنها واقعيت های سرسخت جامعه و جهان را ناديده گرفته و نسخه های کاپی شده را پیروی نمودند و به زياده روی متوصل شدند و شعارهای را پیش کشيدند که حتی جوامع پيشرفته سرمايه داری زمينه های تطبيق آنرا نه داشتند ، چی رسد به يک جامعه سنتی ، دارای مناسبات توليدی فيودالی و ماقبل فيودالی . عوض تأمين اتحاد ، همدلی و مشارکت اقشار مختلف جامعه افغانی به شعار های خيالی و انتزاعی «انترناسيونال» و « برادری اسلامی » پرداختند ، اينگونه کجروی ها دشواریها را بيشتر ساخت ، مقاومت های گسترده را بر انگيخت و ره را به سوی سراشيب و بدبختی هموار کرد .

 در حقيقت امر تا امروز تحول طلبان و عقبگرايان باالترتيب در مواضع آمانی و ملای لنگ – کلکانی قرار دارند . چنانچه رئيس جمهور کشور دوکتور اشرف غنی بارها شجاعانه از تکميل رفورم های آمانی صحبت داشته است و مليونران مجاهد ، غاصبين و مفسدين ملا لنگ ها و کلکانی ها هر روز با شيطنت و راه اندازی توطئه و فتنه ، زورگويی، تهديد و تشکيل ائتلاف های  نامقدس گوناگون در برابر رئيس جمهور و برنامه های اصلاحی آن اقدام ميورزند . « روشنفکران » نيز از مجاهد- طالب ، ملالنگ ها و کلکانی ها زياد عقب نمی مانند ، رئيس جمهور غنی را به شلاق دو و دشنام می بندد ، تا اعتبار آنرا در ميان مردم صدمه بزنند . با بی مسؤليتی تمام همه تهمت های ناروای حلقه های معلوم الحال و مسؤل قتل عامها را به رئيس جمهور نسبت ميدهند .  « روشنفکر » وابستگي های اظهرمن الشمس حلقات معين ضد رئيس جمهور غنی را با دستگاههای استخباراتی بيگانگان ناديده گرفته ، از احتياج مردم ما به کمک های جامعه بين المللی سوءاستفاده نموده ، رأی مردم را به هيچ گرفته ، رئيس جمهور انتخابی کشور را و به اين وسيله ملت افغان را توهين و تحقير کرده ، رئيس جمهور را مزدور ميخواند . « روشنفکر »   افغان به حدی افول نموده است که  حتی از درک تفاوت بين انسانهای عرصه های علمی و اکادميک ، با قاتلين ، دزدان و جنگسالاران بی رحم عاجز اند . « روشنفکر » يکجا با دزدان شناخته شده و مشهور بالفساد جبهه تبليغاتی دزدان و اجنټان آی-اس-آی و سپاه پاسداران ايران را عليه رئيس جمهور کشور به پيش ميبرد . «روشنفکر» به حدی سقوط کرده است که اخطارهای آخوندهای ايران نسبت اراده رئيس جمهور در باره کنترول بر منابع آبی افغانستان ، هم وجدان اش را به شور نمی آورد و در يک صف با نوکران ايران کارزار تبليغاتی عليه رئيس جمهور را به پيش ميبرند .

مشوره ها و دستورات اشرف غنی بمثابه کاردان ورزيده بانک جهانی قابل قبول برای چين ، ماليزيا ، سنگاپور ، روس و اندونيزی و غيره است ولی برای «روشنفکر» قومگرا ، کور، متعصب ، و قدرتگرای افغان قابل قبول نيست . به نظر بيگانگان اشرف غنی مرد متفکر و انديشمند است ولی برای « روشنفکر » جاه طلب و خودخواه افغان همان گونه که آمان الله خان غازی کافر و مرتد بود ، اشرف غنی هم ديوانه و يهود و غير مسلمان است . «روشنفکری» که عمرش در شرابخوری ، نايټ کلپ ها و محافل عياشی گذارنده است ، اشرف غنی را به غير مسلمان بودن متهم ميسازد .

 شباهت های افراطيون چپی و راستی مايه تعجب نيست ، چون هر دو بار منفی دارند و نتائج زيانبار يکسان را برای جامعه و مردم ببار می آورند .

اگر دقت شود ، سناريوسازان  اين همه بلواها آشوبها و غوغاهای که دامنگير مردم و کشور  ما شده است ، « روشنفکران » افغان اند ، که بخاطر منافع شخصی و گروهی و ايديولوژيک ، برخلاف ادعاهای عوامفريبانه  شان به وطن و مردم خويش پشت پا زده ، با دشمنان کشور و مردم خود ساخته ، ناله و فغان يتيمان و بيوه های گرسنه ، بی سرپناه ، مظلوم و بی دفاع و خونهای فرزندان کشور را به هيچ گرفته و آگاهانه و غير آگاهانه مسير قهقراء را انتخاب کرده است .

آيا آنهائيکه با طمطراق از حقوق و آزاديهای مردم ، رعايت ارزشهای دموکراتيک قانون اساسی و اصول دموکراسی داد ميزدند ، در تبانی با سردار محمد داؤد ، در کودتای ضد سلطنت مشروطه ، ضد قانون اساسی دارای ارزشهای دموکراتيک ، حکومت انتخابی و پارلمان منتخب شرکت ننمودند ؟ و عده ديگر ( اخوانی ها ) به آی-اس-آی پناه نبردند ؟ سقوط و نزول سياسی افراطيون چپ و راست از همين زمان شدت گرفت .

 در ۲۶ سرطان ۱۳۵۲ محمد داؤد طی يک کودتا عنان قدرت را در دست گرفت، سلطنت مشروطه ، قانون اساسی ، پارلمان و حکومت انتخابی را لغو اعلام نمود ، خود را طی يک لويه جرگه افتضاح آميز رئيس جمهور مدام العمر جا زد و فعاليت احزاب سياسی را جز حزب خويش ( رستاخيز ملی ) غير قانونی اعلام داشت .  انحصارگران آينده قدرت از کودتا عليه دموکراسی و انحصار قدرت توسط محمد داؤد استقبال نمودند .

به تعقيب آن حزب دموکراتيک خلق طی اقدام مشابه رئيس جمهور محمد داؤد را سرنگون و بی رحمانه بقتل رساند. مانند محمد داؤد سيستم يک حزبی را اعلام نمود ، مهمترين بخش مرامنامه خويش ( تشکيل جبهه متحد ملی ) را به فراموشی سپرد ، فعاليت های سياسی و اجتماعی را چون محمد داؤد در انحصار حزب خود درآورد و تمام مخالفين سياسی را سرکوب نمود .

از وقتی که اعضای حزب دموکراتيک خلق يکجا با روسها عليه مجاهدين  و مجاهدين با حمايت امريکا ، عربستان سعودی ، پاکستان و ايران يکجا با تروريست های پنجابی ، عربی ، مصری چيچنی ، چينی ، اندونيزي و فليپينی در کشتار افغانهای بی گناه سهم گرفتند ، انسانيت از سياست در کشور رخت بر بست . چپ ها و راست هائيکه در دفاع از انسانيت ، حقوق و آزاديهای مدنی گلون پاره ميکردند ، به بدترين شيوه ها عليه انسانيت ، حقوق و آزاديهای انسان عمل کردند . صد ها هزار انسان افغان توسط افراطيون چپی و مجاهدين ( آی-اس-آی شنو ) و بنيادگرايان اسلامی کشورهای بيگانه به قتل رسيدند .

دولت شاهی و داؤدخانی که از نظر افراطيون چپی و راستی مستبد ناميده ميشدند ، بايد استبداد را از افراطيون چپی و راستی می آموخت .

اجازه مداخله به بيگانگان در امور داخلی توسط افراطيون چپ و راست در حقيقت امر ، بی اعتنايي در برابر هويت ملی ، استقلال ملی و خوداراديت ملی افغانها بود . تسهيل مداخله خارجی توسط عناصر خائن داخلی باعث فروپاشی همبستگی ملی بی اعتمادی بين اقوام کشور و بی اعتنايی به امر خطير و بزرگ وحدت ملی گرديد .

« روشنفکران » چپ و راست از فاجعه ملی سخن ميگويند ولی فاجعه ملی بدون اشتراک آقايون پروفيسورهای « روشنفکر » ناممکن بود . فاجعه ملی پديده ايست که عوامل داخلی در آن نقش اساسی دارد . خارجی ها به هيچ عنوان نمی توانستند ، بدون همکاری افغانها بر سرنوشت ملی و مقدرات سياسی ما بازی کنند .

احترام به حيات ملی ، وحدت ملی ، هويت ملی ، استقلال و خوداراديت ملی و در رأس همه احترام به انسانيت بايد اساس فعاليت های سياسی نسل جوان امروز و نسلهای آينده افغان باشد .

 وقتی نماينده ولسی جرگه از تريبون ولسی جرگه اعلام ميکند که نام کشور و هويت افغانی را قبول نه دارد ، وقتی احزابی متشکل بر مبنای تعصب قومی و مذهبی ، خلاف روحيه قانون اساسی کشور فعاليت کند و در پیوند با استخبارات خارجی هر روز مانند شمشير داکلس رئيس جمهور کشور و جمله حاکميت را تهديد کند  طبعا حيات ملی در معرض خطر قرار ميگيرد .

 در اوضاع و احواليکه کشور ما در معرض خطرهای مهلک قرار دارد ، چپ نماهای ما با صد پارچه بودن خويش انتهای بی تفاوتی خود را در برابر وضع ناهنجار سياسی و سرنوشت آينده کشور به نمايش ميگذارند.

 تعجب اينست که بدنه اصلی حکومت فعلی جز رئيس جمهور و افراد انگشت شمار از همين تنظيمهای ( پاکستانی – ايرانی ) قومی و مذهبی تشکيل گرديده است که مسؤل قتل های دستجمعی اند . همين ها هستند که رئیس جمهور غنی را به قومگرايي ، تعصب و فاشيسم متهم ميسازند . رئيس جمهور که ميخواهد ، بخاطر کارآيی دستگاه دولتی، قدرت سياسی را از انحصار يک تنظيم بيرون کند ، به انحصار قدرت متهم ميشود .پارادوکس! چگونه ميتوان از افراد ، گروهها و تنظيمهای که به اصول حيات ملی پابند نيستند ، اراده و توان تشکيل حکومت ملی را نه داشته باشند ، توقع تشکيل حکومت وحدت ملی داشت ؟ حکومتی که  برابری ، حقوق و آزاديهای تمام اتباع کشور را بدون تبعيض و استثناء  بر اساس قانون تضمين نمايد و راه را به سوی ترقی و پشرفت کشور ، رفاه و سعادت مردم باز نمايد . جمعيتی های بی شرم تمام دوره رياست جمهوری اشرف غنی را در نزاع قدرت ، تقسيم چوکی و طلب امتيازات سپری نمودند . به تحميل رياست اجرائيه خلاف قانون اساسی و تقسيم پنجاه فيصد قدرت هم اکتفاء نه کردند ، رهبر جمعيت عطا محمد نور با سر و صدا، تهديد و اشغال ارگ توسط مليشه های جمعيتی ماهها اذهان جامعه را نگران نگه داشت . آنها با بی شرمی بی نظير کشور را به جنگ قومی و تجزيه تهديد ميکنند .

برخلاف ادعاهای چند « روشنفکر » نوکر بيگانه ، مبنی بر دشمنی و خصومت بين اقوام کشور ، وحدت ملی مردم افغانستان و حيات ملی ما بر هويت مشترک انسانی ما متکی است . بر علاوه ، ما کشور باستانی  مشترک و تاريخ پر افتخار مبارزات آزاديخواهانه مشترک داريم . اگر چند کله چربوی گماشته شده ، اين همه واقعيت های روشن و انکار ناپذير را ناديده ميگيرند و در جهت نفاق قومی ميکوشند ، بدانند که راه شان از راه مردم ما جدا است . خصومت و دشمنی قومی و زيانهای ناشی از نفاق ملی را مردم شريف و رنجديده کشور ما به قيمت خون خود تجربه کرده است و به نوکران بيگانه اجازه نخواهد داد تا طبق فرمان باداران شان جنگ قومی را راه اندازند . فاجعه خونين آفشار در پهلوی هزاران فاجعه ديگر بمثابه داغ ننگ بر جبين اين سوداگران دين و قومفروشان در حافظه جاودان تاريخ مردم ما ثبت گرديده است .

 مردم ما سوداگران قومی و تباری و تجاران دينی را نسبت به هر وقت ديگر خوب شناخته است . مردم ميدانند که سوداگران قوم و تجاران دين از بابت اين بازيهای خائنانه، و کشوربرانداز مليونر و ملياردر شده اند . مردم ميدانند که قومفروشان و دين فروشان وقتی به جنون و تعصب قومی و مذهبی روی می آورند ، که مليونهای غارت شده و غنيمت های جهادی شان با خطر مواجه شوند ، يا باداران خارجی شان امر به تخريب وحدت ملی افغانها صادر نمايند .

با درد و دريغ ! که افراطيون چپ  و راست هر دو يکسان در گندگی تعصب قومی فرود آمدند و مطابق اجندای دشمن ، عليه وحدت ملی افغانها به زهر پراگنی بين اقوام برادر و برابر افغان پرداختند . نفاق افگنان چپ و راست با فعاليت تباهکارانه خويش نه تنها وحدت ملی مردم ما را ضربه ميزنند ، بلکه خود نيز پارچه پارچه شده اند . تقسيم افراطيون چپ و راست به دهها پارچه نمايندگی از رفتار ناشايسته ، تباهکارانه و قهقرايی ايشان دارد.

با تأسف عميق که هر دو برادر ( افراطيون راست و چپ ) به « من » خود و گذشته خونين خود چسپيده اند ، و جز « من » خود ،  « گروه » خود و « انحصار» خود ، هر چيز به نظر شان مردود است . هر دو با سرتمبگی و سرسختی خاص در مواضع قبلی شکست خورده و آزمون شده در برابر هر نوآوری و اقدام اصلاحجويانه به مقاومت ميپردازند و آنرا وارونه تعبير و توجيه ميکنند . بگونه مثال در مورد انتخابات :

در زمان حاکميت چپی طرح انتخابات به مثابه گمراهی ، انحراف از سوويتيسم و سيستم يک حزبی تلقی ميشد و اگر در اواخر به نمايش پرداختند ، اين نمايش هم مقيد و منحصر در حلقه محدود حزب و هواداران حزب بود .

افراطيون راست انتخابات را اصلا منافی با ارزش های دينی و پديده کفری و غربی ميپندارند و بديل آنرا مجموعه چند ملا ( شورای حل و عقد ) ميدانند ، که به فرمان اولی الامر تعين ميشوند . راستی ها به اصل بيعت باور دارند . ولی همانگونه که چپ ما به چپ نمی ماند راست ها بخاطر منافع شخصی و گروهی بسيار به آسانی خدا ، رسول خدا ، دين ،  احکام و دستورات آن را در طاق نسيان گذاشته و بخاطر کسب قدرت و حفظ ثروت های غيرقانونی ، غنيمت شده و غصب شده با استفاده از پول ، زور و زورگويي ، انجام جرم و جنايت به حلقات قدرت از جمله پدپده کفری و غربی يعنی انتخابات پناه ميبرند .

 انتخابات همه شمول امروز را چپی ها زير نام «اشغال» و زير سايه فساد و تقلب رد ميکنند . در حاليکه انتخابات همه گير يک پديده باالذات مترقی و وسيله  بيداری سياسی و مشارکت مردم در تعين سرنوشت سياسی کشور است . ميخواهيد «اشغال» رفع گردد ؟ پس در انتخابات شرکت کنيد و توسط پارلمانی که مظهر اراده مردم باشد ، گليم «اشغال» را جمع کنيد . ميخواهيد طبق عادت در غياب اراده مردم  به زور «اشغال» را خاتمه بخشيد ، زور آقايون چپ و راست برای نظاميگران پاکستان و آخوندهای ايران و از جمله « اشغال » معلوم است . ( سل ګزه ټوپ ؟ دا ګز او دا ميدان ! ) زما د ليکنې دغه برخه هغو دوستانو ته متوجه ده ، کوم چې د اروپا او امريکا له خلوته باټې او ډوزې ولي ، خو ددې زړه نه لري چې د « امپرياليزم » خيرات ( سوسيال ) پريږدی او د خيرنو طالبانو تر څنګ يوه دوې مياشتی د وطن د « نجات » د پاره د « اشغال » سره وجنګيږي ، خو نور لمسوي . ددې خيال او حساب هم ورسره نه شته چې له « اشغال » وروسته به څه وي ؟ د ښيو او کيڼو بنسټ پالو طرحه يوه ده : « يا هر څه د دوی په خوښه او يا هيڅ ! »  کله چې د دوی خوښه نه کيږی ، دوی غواړي نيم ژواندی او په وينو لړلی افغانستان د بيا د پاره په خونخورو طالبانو ، پاکستانی جنرالانو ، ايرانی آخوندانو او خدای تعالی وسپاري . بيرته ګرځو انتخاباتو ته :

انتخابات رکن مهم دموکراسی و حکومت مردمی است . انتخابات ولو با خدعه و فريب ، تقلب و مداخله دشمنان مردم همراه باشد و حکومتی معيوبی که در نتيجه انتخابات معيوب تشکيل ميگردد ، باز هم از يک حکومت خودسر ، خودکامه ، يکه تاز و استبدادی به مراتب بهتر است .

انتخابات و دموکراسی را بعضی ها وارداتی ميگويند . مگر اسلام در افغانستان ظهور کرده است ؟ خوبی يک اصل در نفس اصل است ، به بعد خارجی و داخلی ربطی ندارد. انتخابات ، در ارپا ، امريکا ، اسيا و افريقا انتخابات است . زمان ما حکومت انتخابی را به مثابه حق مسلم مردم برسميت شناخته است . مردم حق دارند ، حکومتی را که بر مردم حکومت ميراند ، خود مردم انتخاب نمايد . وقتی « روشنفکر » انتخابات و اشتراک در انتخابات را تحريم کند و آنرا مانند ملا و چړی امريکايي و غربی بخواند مردم عادی چگونه اهميت اين پروسه ملی و مردمی ( حکومت مردم بر مردم ) را درک کرده ميتواند ؟ اگر مردم رای خود را درست استعمال کرده نمی تواند ، باز ميگردد به «روشنفکر» ، بمعنای آن است که روشنفکر رسالت خود را آنچنان که لازم است ، به سر نه رسانده است و در جهت آگاهی و بسيج مردم کاری را انجام نه داده است .

در رابطه با فساد و تقلب در انتخابات بايد گفت ، که ريشه هر گونه فساد و تقلب از جمله در انتخابات بايد خشک گردد. فساد و تقلب، کار دزدان ، مفسدين ، متقلبين و اشرار جامعه است . مفسدين از اراده واقعی مردم هراس دارند . پارلمان نماينده مردم حکومت را حمايت خواهد کرد ، تا حاکميت قانون را جاری سازد ، دزدان و مفسدين را به پنجه قانون بسپارند و از اجرای قانون توسط حکومت نظارت خواهد کرد . هر قدر که شرکت مردم در انتخابات پررنگ باشد ، به معنای آگاهی سياسی مردم و امکان بوجود آمدن پارلمان نماينده مردم بيشتر ميگردد .

ما بعد از ملوک الطوايفی جهادی و حاکميت قرون وسطايي طالبی سه دوره انتخابات رياست جمهوری و چار دوره انتخابات پارلمانی داشتيم . افراطيون چپی ما طبق عادت خود، فرمان انتخابات شفاف و دموکراتيک يا هيچ را صادر می نمايند . اين مشخصه عمده گمراهی، افراط و بنيادگرايي است .

افراطيون فراموش ميکنند که تکامل پديده های اجتماعی زمانگير است . کودک دموکراسی راه رفتن را ياد ميگيرد ، افتيدن ، لغزيدن ، به پا ايستادن و راه رفتن  را تجربه ميکند . دموکراسی مراحل رشد خود را طی میکند و از لغزش های خود بر خلاف آقايون چپی و راستی می آموزد و ما انسانها ميتوانيم با اعمال ناشيانه و غير عاقلانه به زندگی اين کودک خاتمه بخشيم و يا با مواظبت و غمخواری آنرا تنومندی ، غناء، ثبات ، تحکيم و استقرار بخشيم .

با وجود آنکه نظام سياسی موجود و دموکراسی نوبنياد افغانستان روزانه هزار افترا‌ء و تهمت بی جا و بر جا  و هزار دو و دشنام را تحمل مي کند ، آزادی تفکر و بيان و آزادی مطبوعات به مثابه دستآورد نظام سياسی موجود در تاريخ به اصطلاح پنج هزار ساله اين سرزمين بی نظير و مايه مباهات و افتخار فرد فرد افغان است . آزادی فکر و بيان ، آزادی مطبوعات ، احزاب سياسی و انتخابات پارلمانی و رياست جمهوری جز لا ينفک دموکراسی و معرف نظام سياسی افغانستان است .

انتخابات ۲۸ ميزان ۱۳۹۷ را طالبان مسلح ممنوع اعلام کردند و تهديد کردند که بر مراکز انتخاباتی حمله ور خواهند شد . چرا ؟  قدر مسلم است که بادار پنجابی مخالف حکومت انتخابی با قاعده وسيع ملی ، ناشی از اراده مردم افغانستان است . يک حکومت  منزوی ، ضعيف ، وابسته ، ضد حقوق و آزاديهای انسانی ، دشمن ترقی و پيشرفت و يک حکومت بلی ګو به آوامر پاکستان خواست دلخواه آی-اس-آی پاکستان است .

برادران طالب ، صاحبان غنائم جهاد و مامورين استخبارات کشورهای همسايه با چنگ و دندان در کمپائن های انتخاباتی بخاطر کسب امتياز مصروف پیکارهای انتخاباتی اند. وقتی بحث منافع ، امتياز و قدرت مطرح گردد ، ملا و مجاهد اصول اسلامی « بيعت » و غيره را فراموش ميکنند و فتواهای آماده شده را از جيب ميکشند . چنين است ماهيت خشنی آنانی که خود را روشنفکر ناب ميخوانند ،  دين و مذهب ، قوم و زبان و سمت را وسيله اهداف شوم خود ميسازند . دوکتور و پروفيسور ما حتی از پارلمان کشور به تعصب و دشمنی اقوام محروم و مظلوم کشور دامن ميزند .

« روشنفکر » افغان که اصولا بايد بسوی مردم خود حقايق و روشنی ميبرد ، با سوء استفاده از عدم آګاهی ، جهل و بيسوادی مردم ، رئيس جمهور را متهم به کفر و عدم آګاهی از اصول اسلامی ميکند ، چون رئيس جمهور به منافع شخصی وی و باداران خارجی شان تمکين نمی کند .

با تأسف زياد بايد گفت که « روشنفکر» افغان با تفکر کج ، انحرافی ، غير علمی و غير متناسب با واقعيت های جامعه ،در کنار انبوه مشکلات، به جز مهم مشکل جامعه ما مبدل شده است.

چند نکته در باره « اشغال » :

 در شرایط عادی هيچ افغان حتی برای يک لحظه ، بايد طرفدار حضور يک فرد مسلح خارجی در کشور خود نباشد . ولی صدای « اشغال » در شرایط جنگ تحميلی از سوی پاکستان عليه افغانستان و مداخلات پيهم ايران ، آب بر آسياب آی-اس-آی پاکستان است . چگونه ميتواند صدای يک افغان با صدای مولانا سميع الحق، مولانا فضل الرحمن و مولانا اشرفی يکسان باشد ؟ چگونه يک افغان واقعی ميتواند از وابستگی طالب قرون وسطی به آی-اس-آی پاکستان ، استخبارات خونخوار سعودی ، شيخ های عربی و حتی آخوندهای ايرانی انکار کند ؟ چی کسی انکار کرده ميتواند که کرنيل امام افسر آی-اس-آی خون آشام ، رهبر طالبان مزدور نبود ؟ و کرنيل امام ميگفت که « بگذار خون کثيف افغانها بريزد » .

با تأسف و تألم بايد گفت که « اشغال » امروزی جای اشغال آی-اس-آی را گرفت . طبق اظهارات بی نظير بهوتو صدراعظم اسبق پاکستان پروژه طالب ( اشغال آی-اس-آی ) در زرادخانه استخبارات انگليس طرحريزی گرديد ، خونخواران سعودی وجوه مالی آنرا به عهده گرفتند، پاکستان مانند هميشه مسؤليت اجرايي را متقبل شدند و امريکايي ها توافق خود را نشان دادند . آی-اس-آی از نفوذ خويش در بين مجاهدين استفاده کردند و لشکر طالبان را تحت رهبری نصرالله بابر و بعدا حميد گل به تصرف افغانستان گماشتند .

اشغال آی-اس-آی پاکستان به ما کمک کرد تا افغانستان به مرکز فعاليت سازمان تروريستی القاعده مبدل شود . به ما کمک کرد تا در سراسر کشور دروازه های مکاتب بسته شود ، تمام آزادی ها الی لباس پوشيدن و ريش ماندن سلب شوند . عکس گرفتن ممنوع شود ، آثار تاريخی نابود شوند ، آتن ملی ، موزيک و هر نوع خوشی ممنوع گردد ، ميدانهای سپورتی ما به کشتارگاهها و بريدن اعضای بدن سارقين تبديل شوند ، کشور ما منزوی گردد، جز سه کشور حامی تروريسم و بی شرم جهان ( پاکستان ، سعودی و امارات ) حتی آنانيکه نسخه اشغال افغانستان توسط آی-اس-آی را صادر کرده بودند از خجالت مرگبار، حاکميت طالبی را برسميت شناخته نمی توانستند .

شير آمد و اشغال شغالی را خاتمه بخشيد . اشغال شغالی ، اشغال شير را توجيه بخشيد

« اشغال » که با مجوز شورای امنيت ملل متحد صورت ګرفت و بر اساس توافقات سه جانبه  دولت افغانستان –امريکا و ناتو به حضور خود در افغانستان ادامه ميدهد . اين «اشغال» افغانستان را صاحب نظام ، قانون آساسی ، حکومت مرکزی ، اردو ، پوليس و امنيت ملی ساخت که امروز قهرمانانه در برابر تجاوز پاکستان و ايله جاریهای آن از خاک و مردم خود دفاع ميکند . به اساس ماده چارم قانون اساسی حاکميت ملی در افغانستان به ملت تعلق دارد که به طور مستقيم يا توسط نمايندگان خود آنرا اعمال ميکند. در «اشغال» امروز ما صاحب انتخابات پارلمانی ، رياست جمهوری ، شوراهای شهری ولايتی و ولسوالی هستيم . امروز ما دارای آزادی بيان هستيم که در تاريخ پنج هزارساله خود نظير آنرا نه داشتيم . ما دارای آزادی مطبوعات هستيم که در منطقه بی نظير است  و مايه افتخار هر افغان است . ما دارای آزاديهای سياسی هستيم و شاهد فعاليت رسمی دهها حزب و سازمان سياسی در کشور هستيم . در دهها پوهنتون ها و هزاران مکتب جوانان ، پسران و دختران مصروف کسب دانش وعلوم معاصر اند . بيرق کشور ما در تمام جهان در اهتزاز است و کشورهای کليه جهان صرف نظر از اختلاف مواضع شان در قبال مسائل جهانی ، استقلال و حاکميت ملی افغانستان را برسميت ميشناسند . فقط روشنفکر متعصب ، منجمد الفکر ، از خود راضی و بی اعتناء نسبت به سرنوشت کشور و مردم ميتوانند ازين واقعيت ها چشم پوشی کنند . برای توضيح بيشتر و افشای ماهيت قضاوت های کورکورانه و غير مسؤلانه «روشنفکر» افغان نمونه های از کشورهای اسلامی و غير اسلامی را به بحث ميگيريم : کشور ترکيه يک کشور اسلامی است ، عضو پيمان نظامی ناتو و متحد نزديک اتحاديه اروپا است و تلاش دارد تا عضويت کامل اين اتحاديه را بدست آورد و در ترکيه پايگاه نظامی امريکا است . در جنگ عراق و کويت امريکا از پايگاههای هوايي خود در ترکيه عليه عراق استفاده نمود . ولی هيچگاه روشنفکر ترکيه دولت ترکيه را مزدور و ترکيه را کشور اشغال شده نه ناميد . ترکيه پيشرفته ترين کشور در ميان کشورهای اسلامی است . حال پرسش به ميان می آيد که روشنفکر ترکيه وطن پرست تر و هوشيارتر است يا روشنفکر افغان ؟

قطر کشور ثروتمندی است و هيچگونه احتياجی به کسی نه دارد ، در قطر پايگاه نظامی بزرگ امريکا است . مگر کشور های تمام جهان قطر را بحيث کشور مستقل برسميت ميشناسند . پرسش بميان می آيد که آيا تمام جهان احمق است جز «روشنفکر» افغان ؟

جاپان بعد از جنګ جهانی دوم بزرگترين ضربه را از امريکا ديد . برای قناعت امريکا وزارت دفاع جاپان را منحل ساخت و پايگاه نظامی امريکا را در جاپان پذيرفت ، امروز جاپان اقتصاد سوم جهان است .  روشنفکر و سياست دان جاپان دوستی و همکاری با امريکا را به نفع جاپان تشخيص داد . پرسش بميان می آيد که آيا جاپان کشور آزاد است يا افغانستان زمان حاکميت چپی و يا جهادی-طالبی ؟ روشنفکر افغان کشور خود را زياد دوست دارد يا روشنفکر جاپانی ؟  روشنفکر افغان هوشيار است يا روشنفکر جاپانی ؟

آلمان در زمان جنگ جهانی دوم بزرگترين ضربات را از اتحاد شوروی و امريکا متحمل شد . اين دو کشور در حقيقت امر آلمان را دو پارچه ساخت . آلمان فدرال و آلمان دموکراتيک . آلمانی ها صرف نظر از کشيدگی های جنگ روابط دوستانه و جلب کمک امريکا را نسبت به خصومت و دشمنی با امريکا ترجيح داد و تا امروز امريکا در آلمان پايگاه نظامی دارد . باز پرسش بميان می آيد که روشنفکران و سياستمداران آلمان هوشيار تر و عاقلتر اند يا روشنفکران و سياستمداران افغان ؟  افغانستان زمان حاکميت چپی و جهادی- طالبی آزاد بود يا آلمان ؟

امروز ما با « اشغالی » سروکار داريم که با استفاده از امکانات مسالمت آميز و قانونی ميتوان به رفع آن اقدام ورزيد . يک پارلمان نماينده با تمثيل اراده واقعی مردم ميتواند از طريق مسالمت آميز ، بدون اقدامات فوق العاده ، امريکايي ها و متحدين ناتويي آنرا رخصت دهند و «اشغال» را خاتمه بخشد . توافقات بين المللی آيات قرآنی نيست که تغير ناپذير باشند . ولی درين صورت، مداخلات نطاميان فاشيست پاکستان و آخوندهای ايران بايد متوقف باشد ، حکومت افغانستان خودکفاء ، متکی بخود ، مستقل و ممثل اراده واقعی مردم باشد .

همه از هر سو فرياد ميکشند ، که امريکا برای اهداف خويش در افغانستان حضور يافته است . چی يک کشف بزرگی ! و چقدر ساده لوحانه !  امريکايي ها به امريکا خائن نيستند که برای اهداف ديگران کار کنند . اين مردم نگون بخت افغانستان است که فرزندان ناخلف اش عليه کشور خويش در خدمت بيگانگان تشنه بخون افغان اند و افتخار و مباهات هم ميکنند .

کاملا طبيعی است که امريکا برای منافع امريکا و متحدين خود در افغانستان کار ميکنند امريکا به کشور ما امده است ، تمام اروپا در افغانستان حضور دارد . ما اگر مرد هستيم بايد با اتحاد و همبستگی خويش اهرم قدرتی را تشکيل دهيم تا امريکا و اروپا را وادار سازيم ، قيمت حضور و منافع منطقه ای خويشرا به افغانها بپردازند . کشور ما بايد بخاطر منافع خويش با اعتمادترين دوست امريکا و کشور های اروپايي باشد ، نه پاکستان تروريست پرور و جنګ افروز، شيطان و منافق . ما افغانها بايد کشور خو را به يکی از متحدين متساوی الحقوق اتحاد نيرومند ( امريکا ـ ناتو ) مبدل سازيم . تروريسم افسار گسيخته را بايد به کمک امريکا و اروپا مهار سازيم و کشور خود را به پای خود ايستاد کنيم . بعدا در خانه خود برادروار مشوره کنيم ، در صورت ضرورت ، امريکا و ناتو را با يک آواز بگوئيم که : « خانه تان آباد ، به هر منظوری که آمده بوديد ، وقت خانه رفتن است ، خدا حافظ تان ، دوری – دوستی و برادری ! » . اينست صدای عقل سليم .

 امروز دنيای ديروز نيست . امروز دنيای روابط است . ما بايد به همه کشورهای جهان روابط دوستانه داشته باشيم ، حتی با پاکستانی که تشنه خون افغانها است ، بايد مناسبات را طوری تنظيم و عيار سازيم که به نفع دو کشور و به نفع اعتماد سازی و احيای روابط دوستانه باشد .

 ميشنويم که آ ها ، امريکايي ها برای روس ، ايران و چين در منطقه حضور يافته است

خوب ، به من و تو چی ؟ وقتی خون مردم افغانستان چون آب ميريخت ، غم من و تو را کسی ميخورد که امروز تو در غم روس ، ايران و چين سرگردان هستی ؟

« عاقلان » ما اشغال ، اشغال ميگويند ، فکر ميکنند که  عقل کل هستند و به کشف بزرگی دست يافته اند و بايد بدون تأمل و هر چی زودتر از نبوغ خود ديکران را آگاه و مستحضر سازند . ولی بديل وضع فعلی را پيش بينی کرده نمی توانند . از خود نمی پرسند ، وقتی که امريکا و ناتو نبودند ، در کشور ما چې ميگذشت ؟ و وقتی امريکا و ناتو نباشند ، بر کشور ما چی خواهد آمد ؟ سقوط و فرود آمدن « روشنفکر » متعصب در سرآشيب بدبختی که شاخ و دم ندارد .

در آخيرتا متحد نباشيم توانمندی حل هيچگونه مسائل ولو ساده و بسيط ملی را کمايی نخواهيم کرد پس بايد به اتحاد و همبستگی روی آوريم و بخاطر حل مسائل بزرگ ملی با هم بسازيم . و با عادت هميشگی خويش در مورد « من » خود و « گروه خود » ، تحميل عقايد خود و گروه خود بر ديگران بپرهيزيم ، با وجود اختلاف با هم باشيم .  فراموش نه کنيم که در پهلوی اختلافات نسبی ، انسانيت مشترک ، کشورمشترک و تاريخ مبارزات آزاديخواهانه و عدالتخواهانه مشترک داريم که بايد بنياد مستحکم و تزلزل ناپذير وحدت ملی ما باشد . ما بايد مسائل بزرگ ملی خويش را از جمله ( مسئله جنگ و صلح ، حضور و عدم حضور نيروهای خارجی ، مناسبات با همسايه گان و جهان ) به کمک نيرو و نبوغ  مردم ، وحدت ملی و اراده جمعی حل و فصل نمائيم . پايان

۱۲/۱۱/۲۰۱۸

 

 

 

 

د ‌‌‌‌افغانستان د ملي پرمختګ ګوند د دارالانشا د ‌‌‌‌‌‌ډا‌‌‌‌‌‌ډګیرنې پيغام

received_1921988731167492کابل     افغانستان

 دعقرب ۲۱ نېټه ۱۳۹۷ ل کال

په ژور خفګان مو اطلاع واخسته  چی داکتر سيد محمد ټينگار  د کابلپوهنتون استاد دورپیښي ناروغی له امله  دالمان په فيدرارتيف جمهوريت کې  له دی فاني نړې  د تل له پاره رخصت شو.

انا لله و انا الیه راجعون

د افغانستان د ملي پرمختګ ګوند دارالانشا د مرحوم درنۍ کورنی سره په دی ستر غم کې ځانونه شریک ګڼی او لوي خداي ته د دوعا لاسونه پورته کوي چې ارواښاد ته مغفرت وکړي او د متوفا کورنۍ ته د زړه صبر او عاجل تسلیت وغواړي .
امین.

 درنو ملگرو  گران قدر من ملگری داکتر سيد محمد ټينگار دافغانستان ولس اود سياست د لاری اوسنگر ملگرو ته يوه لويه ضايعه ده ملگری ټينگار داقتساد په چارو کي ډاکتري درلوده د کابل پوهنتون استاد داقتصاد د پوهنځي ريس ووه ملگری ټينگار د وخت د سياست گرو د مثبت نظر اوفکر خاوند وو د افغان ولس سره يې پوره مېنه او عشق در لوده په دی ډگر کې ډير کلکه مبارزه کوله دده دويم نوم چی ټينگار وو دا سی په خپل وينا او عمل هم ټينگ ولاړ دسياسي قوي ارادی خاوند وو موږ دده ټول ملگري دده د لاری پلويان وو او يو موږ او زموږ گوند دده مړېنه د خپلو ملگرو او خلکو له پاره يوه لويه درنه نه جبرانوونکی ضايعه بولي .

دافغانستان د ملي پر مختگ گوند ته جنت فردوس غواړو.

عبدالحی مالک
د افغانستان د ملي پرمختګ ګوند ریس

د گران هېواد افغانستان په هکله

m agha (2)

دخپل کور کلي د وستانو ملگرو او په خاصه توگه د ولسونو سره د ليدو له پاره خپل هېواد ته سفر د ښو خاطرو سره مل وي د اوږدی مسافری نه وروسته د سفر کول خواږه او ترخه لري.

درنو دوستانو هيله لرم زما په ليکنه کې هغه څه ومومی چی ستاسو د زړه خواله پکې وي،

کله چی  زه د گران هېواد پلازمېنې کابل ته ستون شو م تر ټولو اول د يوه دردونکي غمگيني پېښې سره مخ شوم زما گران وراره چی ما د خپل ځوی په شان خپل کور کې لوی کړې وو په يوه نا څاپي غمجنه پېښه کې شهید شو  دده غم موږ ټول سخت غمگيين کړو دده اولادونه بی پلاره شول . ددی نوم سيلاني وو شهيد سيلاني ټول وخت د خپلو دوستانو ولسونو په چوپړ کې وو  دی پر خپلو دوستانو او عامو خلکو سخت گران وو . يو رښتينی پر خلکو او هيواد مين وو د خلکو سره يي خاصه مينه درلوده .

له دی غم وروسته مي د خپل گوندي مشرتابه سره د هېواد او گوند پوری اړونده مسلو په هکله زياتی ليدنې کتنې وکړی زموږ گوند چی د يوه گوندي کنفرانس په چوکاټ کې د خلکو له گوند سره يوالی کړی وو خو په هغه بنيادي مسلو چی د گوندي يوالي پروسه يې ټکنې کوله د مقابل لوری له خوا د نه عملي کيدو پر سر زموږ د گوندي اړخ ( ملي گوند» او خلکو د گوند پلویانو تر ډيالوگ غونډو بحثونو وروسته دی پاېلی ته ورسيدو چی ددوی سره خپله لار جلاکړو . د ملي گوند اړخ د مرکزي شورا د لويو غونډو وروسته ۹ ماديز وړانديزونه ورکړل  په تاسف چی د خلکو د گوند د پلويانو له خوا عملي نه شول . هغه اصول چی مخکې ور باندی پرېکړې شوی وی تر پښو لاندی شولی په پاېله کې د ملي گوند مطلق اکثريت دی پاېلی ته ورسيدو چی يوه اعلاميه نشر کړي ورسره سم په ۱۱ د غويي ۱۳۹۷ ل کال د کابل په سپين زر هوټل کې لوی گوندي کنفرانس را وبلل شي . د ملي گوند د مرکزي شورا د ۹۱ غړو څخه ۷۱ تنو په کنفرانس کې گډون درلود  چې د ۲۰۰ تنو برخه والو له خوا د افغانستان د ملي پرمختگ گوند ، په نامه نوی گوند په کې اعلان شو . دکنفرانس چاری ما مخته يوړلی . ددی گوند مهمو کادرونو په تیره بیا بهرمیشتو ملګرو استازو هم برخه درلوده . کنفرانس کې  لازمې پريکړی  لکه د گوند اساسي  اسناد  ،د مشرتابه له پاره مرکزي شورا، دارالانشا ، اجرايه شورا د رايو په يوالي تائيد شول .

زموږ گوند د نورو گوندونو دخلکو د کور ملگرو سره د يوالي په پروسه کې په پوره رښتين ولی مخته روان دی او ما هم تر وسی پوری خپله دنده اجرا کړه . گوندي ناستی ، گوند ته نوی جلب جزب او گوندي نشراتو کې پوره ونډه اخستل شوی . د گوند ددريځ په اړوند په ميډيا کې ما تقريبا د شلو ځلو زيات په تلويزون، راديو او فيسبوک، گوندي مجلسونو کې د خپل گوند تگلاری او دريځ نه ټينگه  دفاع کړی .درنو دوستانو په گران هيواد کې تپل شوی نا اعلان شوی جنگ دوام لري زموږ عام ولسونه او د وسلوال پوځ  منسوبين د شهادت جامونه څښي په همدی کال کې د غزني ولايت کې عامو خلکو وسلوال پوځ، ننگرهار، هلمند، بغلان، فرار ، فارياب، کندهار او په کل کې په ټول هيواد کې په زر گونو عام ولسونه اود وسلوال پوځ سربازان او افسرانو خپل خواږه ځانوه بایللې او شهېدان شوي .

ددی ټول ناکردو تر شاه د گاونډيو هيوادونو ، داخلي مافيايي ډلو ټپلو ، ځان غوښتونکو او هيواد دښمنه عناصرو لاس دی . سره له دی چی د سولی له پاره نړ ېوال کنفرانسونه سرته رسيدلي خو مثبتی پاېلی نه دي تر لاسه شوي،په همدی کال کې د ولسي جر گۍ له پاره ټاکنی وشوی په ټاکنو کي درغلۍ ،  زور ازمايي ، د پيسو ناروا مصرف او  نور منفې مظاهر ولېدل شول ، خو په هر صورت ټاکنې وشوی . دی ټاکنو کې د پخوا په پرتله يو توپير وو هغه دا چی عام ولس تيرو داړه مارو وکيلانو ته رايه نه ور کوله ، د هغوی تيری کړنی ددوی د کرکې وړ وی . دا ځل خلکو ځوانانو ته رايه ور کوله اود هر هغه ځوان پلوي وو چی د خپلو خلکو د ښېرازی له پاره يې ښې بر نامی وړاندی کولی.

بله اهمه خبره داوه چی مخکني په اصطلاح جهادي ډلو ټپلو د ملي ايتلاف تر نامه لاندی غورځی پرزی کولې ،  د مقامونو د ساتلو او قوم پالنو ژبپاللو بوی هم تر ی راوتلو ، ولی خلکو ددوی پر داسی نا مقدسو ايتلافو باور نه در لوده اود پاشل کيدو هيله يې کوله . د دولتي چار واکو تر مينځ هم د ملت جوړونې قوي سياسي اراده نه ليدل کيدله د مقامونو د ويش مسله هم د انديښنې وړ وه کار داهل خاوندانو ته نه ور کول کيدلو  ، فساد او رشوت، واسطی  کول هم مروج وو .

دا وو خورا لنډ مالومات چی وړاندی شول.

 محمد اقا شيرزاد