د پردو نامردي او افغان برخليک

حکيم روان

سياست انسانيت ،عاطفه ، دوستی ، ځوانی او غيرت ، شرم او حياء نه پيژنی . سياست د ګټو په چوپړ کې دی. خو افغانان سياست ته په بله سترګه ګوري . د ځينو پاکو او شريفو انسانانو له نظره سياست ډېره يوه پاکه او شريفانه بوختيا ده چې که رښتينوالی پکې وي ، خلکو او انسانانو ته يې لوی خير رسيږي . دا خبره رښتيا ده . ځينې نور بيا سياست پاکو او ناپاکو موخو ته د رسيدو له پاره د درواغو ، رښتياؤ ، چل او فريب يوه ګډوله بولي . خو رښتيا خبره داده چې سياست د ګټو تابع وي .
له يوه لوړپوړی امريکايي چارواکی څخه يوه افغان ژورناليست پوښتنه وکړه چې :« ستاسو له نظره تروريستان څوک دی؟» هغه په ځواب کې ورته وويل چې : « تروريستان هغه څوک دی چې پر امريکايي موخو او ګټو بريدونه کوي » . ژورناليست بيا وپوښتل چې:« هغه طالبان چې د ملکی افغانانو په منځ کې انتحاری بريدونه کوي ، ستاسو له نظره تروريستان دی او کنه ؟ » لوړپوړی امريکايي وويل : « نه ، يواځې هغه څوک تروريستان دی چې په امريکايي موخو بريدونه کوي .»
هغه طالبان چې په افغانستان کې جګړه کوي او افغانان وژني ، ښوونځي سوځي ، پلونه آلوزوي ، په لارو کې بمونه ښخوي ، له پنجاب او آی اس آی سره راشه درشه ، معاملې او حساب کتاب لری ، د پاکستان له نظره هغه «ښه طالبان دي» . ځکه افغان وژنه او د افغانستان تباهی د پاکستان په ګټه ده . دې طالبانو ته پاکستان پيسې او وسلې ورکوي ، مشورې ورکوي ، زخميان يې تداوي کوي ، اکمالات ورته کوي ، طالبان ورته روزي او هر ډول ممکنه مرسته ورسره کوي . ددې ډول طالبانو سره مرسته د افغانستان د تباهۍ سره مرسته ده . خو د افغانانو له نظره دپاکستان «ښه طالبان» تروريستان دي ، ځکه افغانان وژني او د پاکستان د خوښې سره سم د افغانستان ګټو ته زيان رسوي .
امريکا او پاکستان دواړه د طالبانو په هکله مساعد او مثبت نظر لري . داسې به يې فرض کړو چې د ننګرهار د خيوا او د کابل د دشت برچی پر شفاخانه بريدونه د طالبانو د ادعا سره سم دوی نه دی کړي . د چارراهی قمبر بريد چا کړی دی ؟ د شاه شهيد بريد چا کړی دی ؟ پر چارصد بستر بريد چا کړی دی ؟ پر کانتيننتل بريد د چا وه ؟ د ننګرهار په هندوانو بريد د چا وو ؟ د هند پر سفارت دوه ځلې بريد د چا وو ؟ او سلګونه نور خونړی بريدونه چا کړيدی ؟ ددې ټولو مسؤليت طالبانو منلی دی دا دوه اوني د مخه د غور او هرات نښلوونکی لوی پل چا والوازاوه ؟ د مچلغو د بند ساتونکی خان ولی چا په توپ والوزاوه ؟ امريکا طالب ته تروريست نه وايي ، هسې لکه چې اسرائيلو ته متجاوز نه وايي ! طالب به ولې تروريست وي چې د ميرمن کلينټن په خبره د (امريکا کښت) وي ؟ کله چې تروريست طالب د بلايک واټر رول لوبوي ، نو بيا خو د امريکا قهرمان بلل کيږی ، نه تروريست . همدا طالبان ، ملاعمر، حقانی ، ربانی ، حکمتيار د پاکستان د ولسمشر مشرف «هيروګان» هم دي. د نصرالله بابر او جنرال حميدګل نه هم ښه پاکستانيان دي . نو چې داسې ده شاغليه ټرامپه، بلايک واټر دې د ځان سره بيايه او مشرفه ، ستا «هيروګان» د افغانستان د پاره نامردان دی، پر افغانستان يې مه تپئ او په لاهور کې يې د هيرا منډايي مديران مقرر کړه .
تر هغو چې طالبانو د آی اس آی د غاړوندي د پاسه د سي آی اې غاړوندۍ غاړې ته نه وو اچولی ، طالبانو ته امريکا تروريستان ويل او له هغه وخته چې آی اس آی د سي آی اې غاړوندی هم د طالبانو غاړې ته ور واچاوه ، تروريست طالبان د سولې په کوترو بدل شول او اوس امريکا په بربنډې بې شرمۍ او ناځوانۍ سره پر افغان دولت «ستراتژيک دوست» فشارونه واردوي تر څو پنجابی-طالبی او امريکايي ناروا غوښتنو ته غوږ کيږدي . پر حکومت د خپلو غلاګانو شريکان تحميلوي ، تر څو حکومت ويش او کمزوری کړي او د پنجاب-طالب او امريکا سناريو ور باندې ومني .
د پنتاګون وياند توماس کمپل وايي : « چون افغان حکومت خپلو ځواکونو ته د بريدونو امر وکړ، مانا دا ده چې کابل د سولې د پاره اراده نه لري » . د طالبانو بريدونه د سولې د پاره اراده ده ؟؟؟ خو د افغان دولت بريدونه د جنګ اراده ده !!! دا څنګه يو بام او دوې هواوې ؟؟؟ کمپل هيروي چې افغان حکومت مکلف دی چې د امريکا، طالبانو او پنجاب د ګډو توطئو مخه ونيسی او مکلف دی چې د تروريستانو په وړاندې د خپل ولس ساتنه او دفاع وکړي .
له دې بی ماغزو يانکی نه بايد پوښتنه وشی چې ، دا افغان ولسشمر دی چې په وار وار طالبانو ته د اوربند وړانديزونه کوي او که طالبان ؟ دا کابل پر طالبانو بريدونه کوي او که ستاسو له کاپيتولاسيون نه وروسته پوره دوه نيمی مياشتی په پرلپسې توګه طالبان پر افغانانو بريدونه کوي ؟ افغان دولت د طالبانو دکوېټې يا پېښور پر شورا بريد کړی ، يا يې په دوحه کې بريد کړی ، که طالبانو په کابل ، جلال آباد او ګرديز تروريستی بريدونه کړيدي؟؟؟
خليلزاد وايي: که افغان حکومت او طالبان يو ځای د تروريستانو پر ضد سره همکار نه شی ، په افغانستان کې به بې ثباتی دوام ولري . دا رښتيا ده ، څو امريکايي عدالت په نړۍ کې وي ، په نړۍ کې به بې ثباتی دوام ولري. ا فغان حکومت تروريست نه دی چې د طالبانو سره همکاری وکړي . د طالب سره د افغان حکومت همکاری هغه وخت ممکنه ده چې طالب له ترور او وحشت نه لاس واخلي .
ښاغلی خليلزاد ! د افغانستان د بی ثباتی لومړی عامل ته ، بيا ستا پنجابی نوکر او بيا ستا د نوکر نوکر طالب دی .
ښاغلی خليلزاد ! افغانان د طالبانو ، داعشيانو ، القاعدې ، چيچنی، ازبکی، تاجيکی، ايغوری تروريستانو له خوا وژل کيږی او ستاسو له خوا ګواښل کيږي ، اجازه ده له تاسو وپوښتو چې ستاسو تر منځ مشترکه وجه څه ده ؟؟؟ مونږ په هر څه پوهيږو !
ښاغلی خليلزاد ! د افغان دولت سره ستاسو ستراتيژيک تړون په ستراتيژيکه نامردۍ واوښت ، د طالبی بلايک واټر سره به په کوم ډاډ سره همداسې ونه شی ؟ افغانانو ته پردو پوره درسونه ورکړل او د دې درسونو په بنياد بايد خپل برخليک په خپله وټاکي .
افغانانو ! د افغانستان د بقاء او د نيابتی جګړې د مخنيوي ، سولې او امن د راګرځيدو د پاره د مرګ او ژوند جګړه دوام لري . په دې جګړه کې برئ د هرې بلې جګړې په څېر بی له شکه د افغانانو دی خو د بری لومړی او اساسی شرط د افغان ملت بيداری او اوسپنيز يووالی دی .
تل دې وي افغانستان !

 

د افغانستان د ملي ترقۍ ګوند دارالانشأ د خواشینۍ پيغام

کابل – افغانستان

د ۱۳۹۹ کال د ثور ۲۴ مه

د افغانستان د ملي ترقۍ ګوند دارالانشأ د ترهګرو له خوا د هېواد مرکز او ولایتونو کې په روغتون، جنازه او جومات د انساني ضد، بشري ضد بریدونو په پایله کې د کوچنیانو ، میندو ، قومي مشرانو او ولسي وګړو د شهېدانولو او د خلکو او دولت شتمنیو ته د درنو تاوانونو د رسولو له امله سخته خواشینې څرګندوي او دا افغاني او اسلامي غیر عملونه په کلکو ټکو غندې او هغه محکوموي.

د دارالانشأ په نظر بریدګر چې د طالب او داعش په هویتونو کومې حملې کوي، دا د دوي د استعداد او د عادي وسلو پر مټ نه بلکه تر شا یي د سیمې او نړۍ د پياوړو استخباراتې کړیو له خوا پيل شوي عملیات دي چې د نیابتې جګړې په بڼه د سیالۍ کوونکو جګړه مارو له خوا پر مخ وړل کیږي، ځمکې د افغان اور اخستی او افغان په کې وژل کیږي، خو ګټه یي هغو هېوادونو ته رسیږي، چا چې په افغانستان کې د خپلو ازمندانه موخو په پار نیابتې جګړه روانه ساتلې ده. دغې جګړي، که له یوي خوا افغاني هستۍ او فرهنګ ته اور اچولی، له بلي خوا د اسلام سپيڅلی دین په ډيره خشنه او د انساني روح په خفه کوونکې څيره معرفې کول غواړي! حال دا چې اسلام د ورورۍ، انصاف او سولي دین دی!!!

د ګوند په نظر طالب داعش د خپلو بادارانو د خوښولو په خاطر له افغان ولس، مقدس اسلام او لوي خداي سره په یو وخت جګړه کوي.

د ګوند دارالانشأ باور لري، چا چې د ولس او د هغوي د مقدساتو سره جګړه پيل کړي، له منځه تللې. د روغتون د کوچنیانو او د هغوي د میندو ، د ولس د مشرانو او د ولسي وګړو وینه تویول، هغه هم د روژي په مبارکه میاشت کې ستر جنایت او نه بښوونکی عمل دی!!

د افغانستان د ملي ترقۍ ګوند له نظره، د متمدنې نړۍ په شتون کې د هېواد روانې جګړي د وحشت او بربریت بیسارې څيره خپله کړي ده. د وجدان، انساني احساس او اسلامي جزبې لرونکي روانه جګړه نه شي تحمل کولی. له دې کبله د هغې د ژر تر ژره ودرولو له پاره په ټولو هغو هېوادوالو او نړیوالو چې د جګړي ضد دي غږ کوي څو د سیمې او نړۍ په بشر پالونکو سازمانونو ، شخصیتونو زور واچوي چې د بشري ضد جنایتونو ټولني او د ملګرو ملتونو اداري وهڅوي څو د افغانانو په وطن د وینو باران ته د پاي ټکی کیږدي او د هېواد خلک نور له دې وینې تویونکې حالت څخه وژغوري.

زموږ د ګوند دارالانشأ او د ګوند هر غړی، د طالب داعش ترهګرو د وروستیو حملو د قربانیانو سره د ویر په ټغر ناست ځانونه دردمن احساسوي، او د توي شوي وینې د هر څاڅکې د تپوس هوډ کوي، د رب العزت څخه ستاسو کورنیو او عزیزانو ته د زړه صبر او عوضونه غواړي، شهیدانو ته د جنت او ټپيانو ته د کاملي درملنې د دوعا خواست کوي. الله ته لاسونه پورته کوي چې جنایت کوونکې په کلکه سزا ورسوي.

د ټولو شهیدانو روح دې ښاد وي!

عبدالحی مالک  د افغانستان د ملي ترقۍ ګوند ریس

 

افغانستان د ملي ترقۍ ګوند د دارالانشأ د خواشینۍ پيغام

کابل – افغانستان

د ۱۳۹۹ کال د ثور ۲۴ مه

د افغانستان د ملي ترقۍ ګوند دارالانشأ په ډيره خواشینۍ خبرتیا تر لاسه کړه چې د هېواد وتلي فرهنګي او سیاسي څيره مرحوم علي ګل پيوند د ورپيښې ناروغۍ له امله له فانې نړۍ سره وداع کړي ده.

انا لله و انا الیه راجعون

روح یي ښاد اوسه!

ارواښاد علي ګل پيوند د افغانستان د خلکو داسې څيره وه چې د هغه د شعرونو انګازو د افغانانو د ویښتابه لوي خوځښتونه په حرکت راوستې، هغوي ته یي روح او د فعالیت ځواک بښلی. د هېوادوالو زیاتې مظاهري او اعتصابونه د مرحوم پيوند په شعرونو په جوش راغلې او تر اوسه هم د هغه د نسل هر مبارز او سیاسي فعال په غوږ کې د مرحوم د شعرونو د انګازو شور غلی شوی نه دی.

د ګوندي او دولتي مهمو او وتلې رسنیو د کار او خپراوي په مدیریت کې خداي بښلې پيوند جوړونکې برخه درلودله. ښه سیاستوال او د ژوند په ټولو ډګرونو کې د معتدل سیاست او نرمښت پلوي ؤ . فرهنګي فعالیتونه یي د مسلک او د خلکو د بیدارۍ په روحیه کول او په دې اړوند یي کومه اقتصادي موخه نه لرله. د خپلو ازادۍ خوښوونکو نظریو له امله زیاته موده زندانې شو . د ترهګرو د غلچکیو بریدونو او ګواښونو له وجې وطن پریښودو ته اړ شو او په جلاوطنۍ کې یي هم د وطن په مینه لیکل کول او شعر یي ویلو .

ناځوانه مرګې له وخت څخه مخکې له موږ بیل کړو . روح یي ښاد اوسه.

د افغانستان د ملي ترقۍ ګوند د مرحوم علي ګل پيوند مړینه د افغانستان د فرهنګ او سیاست ډګرونو ته ستره ضایعه بولي او ارواښاد ته له لوي خداي پاک څخه د جنت او د هغه د کورنۍ غړو ته د زړه صبر او عوض غوښتنه کوي.

ګوند او د هغه غړي به د ارواښاد پيوند خدمتونه او یاد هیر نه کړي!

عبدالحی مالک

  د افغانستان د ملي ترقۍ ګوند ریس

 

پې ټې ام لوي سیمه ایز غورځنګ

ليکونکې نور وهاب څپاند42492224_1812862165503252_6497167933997842432_n

د پښتون ژغورنې يا پې ټې ام غورځنګ په ۲۱ مه پيړۍ کې ستر سیمه ایز غورځنګ دی. دا جنبش تولنیز ، فرهنګي او سیاسي تګلوری لري، چې په سیمه کې تر اوسه د چلیدلې غورځنګونو په پرتله د خپلې زمانې یو نوی ډول جنبش دی. له دې کبله په دې غورځنګ کې اجتماعي فرهنګي ټولني ، شخصیتونه او سیاسي ملتپال، مذهبي، ډموکراتیک ګوندونه، حرکتونه، ګروپونه ملي څيري، د ښځو ، ځوانانو او راز راز اصنافو استازي ګډون لري او د ټولي پښتونخوا او د پاکستان په ښارونو کې د پرتو پښتنو د مدني سیاسي حقوقو د اعادې له پاره په پوره هوښیارۍ زړوره مبارزه کوي. دا جنبش په افغانستان او د نړۍ په هغو هېوادونو کې چې پښتون میشتې ټولني لري ډير مینه وال، خواخوږې او فعالان لري. لکه څرنګه چې دا غورځنګ په سیمه کې زیات مشهور شوی، په نړیواله کچه یي مناسبه پيژندګلوي تر لاسه کړي، له دې کبله په پې ټې ام د تیریو او هغې ته د ځانې او معنوي زیان اوښتنې له امله د بشر نړیوالو سازمانونو او نورو ورته بین المللې ټولنو مرستې ته رادانګلي او د پاکستان مظالم یي د پښتون ژغورنې جنبش په هکله د دونیا د خلکو غوږونو ته رسولي او پاکستان یي تر فشار لاندې نیولی.

پې ټې ام د پښتونخوا او پاکستان د سترو ښارونو د پښتون میشتو ټولنو په تیره بیا د وزیرستان د ستراتیژيکې سیمې د دردمنو او غمزپلو اوسیدونکو له مینځه د خودجوشه جنبش په توګه سر را اوچت کړی او ټول پاکستان، افغانستان او نړۍ کې خپور شوی دی. د غورځنګ د دوه کلونو شاوخوا عمر په موده کې د دغه ټولنیز فرهنګي سیاسي جنبش په سلهاؤ مشران او غړي لکه محسن داوړ ، علي وزیر او نور رټل شوي، ګواښل شوي او بندیان شوي او په لسهاؤ غړي او مشران یي لکه نفیب، ارمان لوڼي او عارف وزیر په زیاته بې رحمۍ شهیدان شوي دي.

د غورځنګ مشر منظور پښتین چې یو تحصیل یافته، کرازماتیک ځوان مشر دی، څو ځلې ګواښل شوی او زندان ته هم لیږدول شوی دی. هغه په خپلو ویناګانو کې پښتنو ته له پيړیو په ځانګړې توګه په تیره یوه نیمه پيړۍ کې د پيښو مسألو یو دقیق تاریخي انځور وړاندي کړی او د پښتون وژنې په هغه تسلسل یي رڼا اچولي چې د فرنګي له زمانې پيل شوی او د پنجابي په واکمنۍ کې یي ډير پيچلی او زړه بوګنونکی صورتحال خپل کړی دی. منظور پښتین او ملګرو یي د پښتنو له صنفي غوښتنو پيل کړی او د هغوئ د سیاسي حقوقو تر تروړلو پوري په ډيره ساده اما له محتوا ډکو خبرو ، مرکو او ویناګانو کې هغه څه راسپړلي او بیان کړي چې د پښتون ټټر پرې یخیږي او په اوریدو یي د دښمن زړه چوي! هغه په خپلو خبرو کې څرګنده کړی چې د پاکستان په جوړیدو سره له پښتنو هر ډول حقوق اخیستل شوي او د پنجاب د ابادۍ په پار ویره ده چې هغوئ له خپلو مینو او کورونو لا وشړل شي! د پښتنو د صنفي غوښتنو څخه د پې ټې ام دفاع د پاکستان پوځ او استخبارات په ډير شتونزمن موقعیت کې ودرولې دي. که د هغوئ صنفي غوښتني منې پنجاب خپله واکداري او د بل په ذرایعو د اوسیدو واک له لاسه ورکوي او که یي غوښتنو ته شا کوي د پښتنو ، بلوڅانو او سندیانو د کلک مقاومت سره مخامخ کیږي او د پاکستان لرزان فدرالي جوړښت پاشل کیږي. له دې کبله د پې ټې ام مبارزه د پښتونخوا، افغانستان او د ستم لاندي ولسونو له پاره زیات اهمیت پيدا کوي. افغانان باید پوه شي که د پښتون ژغورنې غورځنګ مبارزه رنګ راوړي بیا به د پاکستان پوځ او استخیارات د دې وړتیا ونه لري چې خپلو موخو ته د رسېدو له پاره طالب، داعش او نورو ترهګرو ډلو ته ډګر پرانیزې چې د پښتونخوا او بلوچستان په سینه له پرتو لارو هغوئ د بریدونو په نیت افغانستان ته دننه باسې، د نیابتې جګړي بستر د تل له پاره تود وساتې، د ترهګرۍ د صدور او خرڅلاؤ بازارونه د مدرسو په بڼه پرانیستې پریږدي او د افغانستان وروڼو قومونو او بیلا بیلو مذهبي، سیاسي ټولنو ، ډلو او اشخاصو تر مینځ يووالی او همغږې چې د بهرنۍ لاسوهنې د مخنیوي لوي لامل دی د اوس په څير وګواښوي. پې ټې ام په پښتونخوا ستره اغیزه ښيندلي، اوس پښتانه د ځانونو د انفرادې دفاع پر ځاي ډله ایزې دفاع ته ډير اهمیت ورکوي، د خپلو ورکو ، بندیانو ، تر ګواښ لاندي او شهید کړل شوي عزیزانو پوښتنه ګرویږنه کوي، د هغوئ اړوند اواز اوچتوي، د پوځ او استخباراتو واقعي څيره خلکو ، نړۍ او بشر حقوقو مدافع سازمانونو ته بربنډوي. دغه زړور فعالیت د پاکستان د نورو قومونو په مینځ کې د پښتنو اعتبار پورته بیولی. د یو لړ بریالیو غونډو په جوړولو سره چې ښځو او ځوانانو په کې فعاله برخه درلودله او د غورځنګ مشرتابه یي د مخته بیولو چارې ښې مدیریت کولي، د پښتون ژغورنې غورځنګ په سر کې منظور پښتین او نور ملګري يي د عالي فرهنګ لرونکې معرفې کړي او خلک پې ټې ام ته دمګړۍ د فرهنګي لوړې کچې لرونکې جنبش په سترګه ګوري او پرې باور کوي.

د غورځنګ د جمعي او انفرادي غړو بسپني چې په خپله خوښه د جنبش په پته راټولیږي او د ځانګړي شفاف میکانیزم لاندي په مصرف رسیږي د هغې مالي سرچینه جوړوي. دغه ټکې غورځنګ ته پراخه خپلواکې ورکړي چې په ازادانه ډول تصمیمونه ونیسې او په خپله مرزۍ هغه پلي کړي. له دې کبله په ټوله پښتونخوا کې پې ټې ام د یوه ملي جنبش څيره خپله کړي ده.

د غورځنګ د اهمیت، اړتیا او ښيندلې اغیز په څنګ کې پاکستانۍ پوځي او استخباراتي اژدها تل هڅه کوي چې د پښتون ژغورنې جنبش په خپله خوله کې وساتې او هره شیبه چې یي زړه وي ورته یو نیش ورکړي. څرنګه چې پاکستان یو فطري هېواد نه دی، د اسلام په نامه یي ځانته یو کاذب هویت ورکړی او په دې ډول د پنجاب په ګټه پښتانه، بلوڅ ، سندیان او نور د ځان حصه بولي او د هند او افغانستان د خطر په پلمه پوځ او اي اس اي په اسلامي ایدیولوژيک سوچ روزې او پنجابی ناسیونالیسم د اسلام په پرده کې نغاړي او هغې ته خدمت کوي. په حقیقت کې پنجابیان د اسلام په تیره بیا د هغې د ایدیولوژيک سوچ پابندې نه کوي اسلام په پښتنو او نورو قومونو ساتې او خپله له مدني عصري ژوند څخه ژور خوند اخلي. له دې جوتیږي چې نن سباپې ټې ام د سیمې د ستر مکار ځواک سره په نابرابره زور ازمایئ کې ښکیل شوی دی. زورونې، ګواښونه او وژنې روانې دي، خو د ایپي فقیر ، باچاخان او خان شهید د عدم تشدد فلسفه او لاره چې په ۲۱ مه پيړۍ کې په نوي شکل د پښتون ژغورنې غورځنګ نیولي د پښتانه د اواز اوچتولو معقوله او پر ځاي لار ده. د مبارزي دا ډول بڼه د انګریز د میراث خواره پنجابي او د هغه د دوزخي پوځي او استخباراتي دیکتاتورۍ رسوا کولو او پرزولو له پاره عملي هڅه بللی شو. مکار ، فاسد او څو مخی دوشمن د پوهي، تعقل او سړو مغزو په کارولو سره چې د نړۍ ملاتړ خپل کړي، په ګونډو کېدلی شي. له دې کبله په نننیو سختو شیبو کې په تشکیلاتي، مالي او د عملکرد په برخو کې داسې مشوري ورکول چې پې ټې ام د شته ګواښ په وړاندي د عدم تشدد دریځ، خپلواکۍ او د څو بعدیزي مبارزي د سمت نیونې په کار کې له شک سره مخامخ کړي مناسبه کړنه نه ښکاري. له دې کبله د افغانستان دننه د پې ټې ام مینه والو د واحدونو مسؤلیت هغه شخصیتونو ته سپارل په کار دي چې د سیمې او پښتونخوا په تاریخ او ورځنې ژوند کې بلدتیا ولري او په بهر کې هغوئ د پښتون ژغورنې د مینه والو د واحدونو مشرتوب وکړي چې د پښتونخوا سره تعلق ولري جغرافیه یي ورته سمه مالومه وي، د هغې ځاي په تاریخ، دودونو او ملي مبارزو یي سر خلاص وي. هر څومره چې د پښتون ژغورنې غورځنګ په خپلو مالي امکاناتو متکې وي، هغومره به یي د نظر او عمل استقلال خوندي پاتې شي. تجربو ښودلي د بل په مالي امکاناتو او نظریاتې ټولګي تکیه کول، که ډير اصیل جنبش هم وي له خپل ټاټوبې او خلکو پردې کېدلی شي!!!

نظریاتې ټولګي نړیوال معنوي ارزښتونه دی چې د عامو توکو څخه یي د هېوادونو خلک د خپلو شرایطو سره ګټه اوچتولی شي، خو دا به عملي نه وي چې یوه نظریاتې ټولګه دې د ټولو مشخصاتو سره کټ مټ د نورو هېوادونو د خلکو د پراتیک ډيوه وګرځې. له پورتنیو ټکو نتیجه اخلو چې د پښتون ژغورنې غورځنګ په زیات مقدار کې له موږ د ټولنیز ، فرهنګي او سیاسي پایښت لرونکې ملاتړ تمه لري، نه د حکومتونو او د هغوئ د چغلګرۍ ادارو له حمایت څخه!!! هر څومره چې د هېواد او نړۍ وطنپالونکې ګوندونه، مدني ټولني، ملي وتلي علمي، فرهنګي، ټولنیزي څيري، د پارلمانونو غړي، بشرپال د خیر ښيګڼي سازمانونه او د ملګرو ملتونو اداري د پې ټې ام خوا ونیسي او په تنګڅه کې یي ملاتړ ته راودانګې زیات اهمیت او ټاکونکی ارزښت لري. د اغیز لرونکې حمایت د تر لاسه کېدو له پاره فعاله او هر اړخیزه مبارزه په کار ده چې د پې ټې ام په هکله د زیاتو او کره مالوماتو د حاصلولو اړتیا ایجابوي. که هدف د پې ټې ام له پاره د اړین ملاتر حاصلول وي، د هغې په برنامه، ټولنیزو ، فرهنګي او سیاسي فعالیتونو بلدیدل، دروانو هڅو په وړاندې د پرتو ستونزو سم درک کول او هغه په پوره مهارت په نړیوالو او سیمه ایزو ستیجونو داسې مطرح کول چې له یوه پلوه د درک وړ وي او له بله پلوه اړین حمایت خپل کړي، عملي لار بلل کیږي.

په پاي کې یو واري بیا ویلی شو چې پې ټې ام یو لوي سیمه ایز غورځنګ دی چې د ۲۱ مې سدۍ د تاؤ تریخوالي غیر مبارزه او غورځنګ یي پیل کړی، ټولنیز فرهنګي او سیاسي تګلوری لري، د پښتنو د صنفي غوښتنو نیولې تر سیاسي حقونو حاصلولو پورې هڅه او هاند کوي، په مالي لحاظ په خپلو امکاناتو تکیه کوي، د پښتونخوا د ملي مبارزو او تاریخ څخه په الهام ورځنې پراتیک کې د لاسته راغلي تجربو او نظریو ټولګه خپل نظریاتي اساس ګڼې او د هغې پر بنسټ فعالیتونه کوي. په پام کې لري چې د افغانستان او نړۍ د سیاسي مدني ټولنو ، شخصیتونو ، پارلمانونو ، د بشر خیر ښیګڼې او نړیوالو ادارو او نهادونو ټولنیز ، فرهنګي، سیاسي هر اړخیز ملاتړ تر لاسه کړي.

هیله ده زموږ د هېواد او نړۍ ټولنیز فرهنګي او سیاسي محافل د پښتون ژغورنې غورځنګ د عدالت غوښتنونکې مبارزي ملاتړ ته ودانګې او په دې سختو شیبو کې د پاکستان د تیریو په وړاندي د جنبش د تاوتریخوالي غیر هڅو له انساني دریځ څخه متمدنه نړۍ خبره کړي چې پاکستانی پوځ او استخبارات د پښتنو د جینوسایډ څخه ډير ژر لاس واخلي.

 

د افغانستان د ملي ترقۍګوند د دارالانشا د ‌‌‌‌‌‌ډا‌‌‌‌‌‌ډګیرنې پيغام

کابل- افغانستان
دثور١٩نیټه ١٣٩٩م کال
په ‌‌‌‌‌‌ډيره خواشینۍ سره مو خبرتیا ترلاسه کړه ،دهیواد دمعارف ځلانده ستوری اودافغاستان دملي ترقۍ ګوند دمرکزی شوراغړی استاد یعقوب خان حبیبی له دی فانی نړۍ نه سترګی پتی کړی اووفات شو .
انا لله و انا الیه راجعون
ارواښاداستاذ یعقوب خان حبیبی د هیواد دمترقی نهضت یو مسلکي ، تکړه لاسپاکۍ سیاستوال ،ښوونکې، په هیواد ،خلکو مین اوملی ګټو ته ژمن مبارزشخصیت وو . هغه خپل ټول ژوند یی د وطن او خلکو په خدمت کې تیر کړ اودخلکو دهوساینه اوهیواد لپاره یی دمعارف په ډګر نه هیریدونکې خدمتونه ترسره کړی دی.
د افغانستان د ملي ترقۍ ګوند دارالانشا د ارواښاد مړینه دهیواد مترقی نهضت اومعارف ته ستره ضایعه بولي ، دمرحوم استاذیعقوب خان حبیبی غمزپلي کورنۍ ته تسلیت وړاندی کوی اودغه سترغم کې ځانونه ورسره شریک ګڼي اود خدای ج څخه داروښاد درنې کورنۍ ،خپلوانو ،دوستانو ،ملګرواوهمسنګرو ته دزړه صبرجمیل غواړی . لوي خداي ته د دوعا لاس پورته کوي چې مرحوم استاذ یعقوب خان حبیبی ته مغفرت وکړي او د هغه فضیلتونه د ارواښاد د کورنۍ په غړو کیږدي روح یی ښاد اویاد یی تل پاتی . .
امین

عبدالحی مالک
د افغانستان د ملي ترقۍګوند ریس

Bilden kan innehålla: 2 personer